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摘 要：自媒体预示着使用者可以自主交流喜爱的网络相关信息，大学生一般是高科技先行利用的一大社会群体，思考应用自媒体传承与弘扬传统文化很有必要，壮族作为我国人口最大的少数民族，其节日活动包含了丰富多彩的传统文化，利用自媒体声像文字等有利于探究打造传承节日文化平台的有效路径。
关键词：自媒体；大学生；壮族节日文化；平台
中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2016）03-0060-02
Abstract： We Media enables internet users to exchange the news and information they are interested in， and college students are usually the first to use the high tech. It is quite necessary to think about preserving and expanding traditional culture by effectively using We Media. As the most populous ethnic minority， Zhuang has various festival activities that contain rich and colorful traditional culture. We Media provides an effective way of building the platform of preserving and expanding traditional festival culture of Zhuang.
Keywords： We Media； college students； festival culture of Zhuang； platform
自媒體（We Media；self-media）成功打造了年轻人喜爱的个性、自主、实时等特点的便捷交流平台，特别是智能手机基本上实现了人机合体，把个人编辑的图片、文字、音像等可以达到交互式的传递和沟通，而大学生无论从年龄、心理、知识、学习等方面都在高科技应用上占有极大优势，笔者所在广西区域高校工作，熟知壮族一年十二个月月月有节日，节日文化可以看作传统文化的“活化石”，由此，利用自媒体展开节日文化传承与保护创新可能就是一个高效的平台。
大学生处在才思敏捷、精力旺盛、勇于追求人生的美好阶段，引导他们传承弘扬传统优秀文化至关重要，壮族勤劳能干、热爱生活、富有创造力，有始祖崇拜的祭祀先人节日、三月三为代表的歌圩节日、青年男女对歌“春晓岩”的爱情节日、鞭打陀螺的健体节日等等，特别是伴随节日庆典的贸易商务活动，更是值得现代社会青年学子关注与思考的对象。
一、自媒体与打造大学生壮族节日文化传承平台的关系
时代发展需要全面主动运用自媒体引导大学生弘扬传统文化，节日文化因形式多样，内容丰富，对大学生富有吸引力，壮族节日文化带有鲜明的族群和地方色彩，以此，要积极思考师生共同打造壮族节日文化传承和自媒体的关系。
首先，自媒体为大学生壮族节日文化传承构建全新资源。
节日活动带有鲜明的仪式特点，约定俗成的服饰、歌舞、程序等等可以概括为“活态”的传统文化，我国区域大、节庆多，以每年举办的黄帝祭祀大典为例，能达到凝聚海内外华人认祖归宗、为国效力的情感动力，自媒体微博、微信语音、视频功能就可以全程跟踪转发，不受时间、空间的影响，完全实现大容量的收集与传播，歌仙刘三姐的歌声美如天籁，漓江山水美如天堂，想听什么、想看什么，想说什么，可以马上在智能手机上求助、搜集、传送、播放，可谓现代技术媒体应用，打造一个音像、文字、视频等各种信息自如传播的壮族节日平台，感受传统优秀文化的特质，节日活动充满了自信乐观的歌声、五谷丰登的劳作仪式、美奂美仑民族特色的服饰……由于存在精美有代表性的画面，丰富让人痴迷的视频，随时互动交流的文字……在班级同学中建立自媒体节日文化平台，构建这个壮族节日文化平台全新资源库，完全以学生为主体，老师只是作为指导者、组织者，选择一年到头各个区域有民族特色的节日，网络搜集、家乡采集、大家共建等统合而成，肯定受到大学生的高度欢迎。
其次，自媒体强化大学生壮族节日文化自主学习和交流。
自媒体互动爱不释手的原因，是它也容易激发讨论、交流的兴趣，壮族节日大多伴随歌舞表演，特别是刘三姐被誉为歌仙，可以看成壮族形象代言人，她又是一位忠贞爱情的守护者，经典电影《刘三姐》对歌、赛歌给人留下深刻的印象，以歌择偶是其一大目的，这样的话题很可能引起学生的热烈讨论，微信抒发个人感慨，爱情与唱歌有什么关系，深入了解就慢慢知晓其中奥妙了，虽然壮族青年男女可以自由交往，甚至受到鼓励大胆爱恋，聪明壮族人之所以选择唱歌恋爱，是因为这个场面能够聚集四面八方的青年男女，可以提供足够的选择对象，而唱歌又融合了生活经验、生产技能、社会实践，并不是单一表演歌唱才艺，那是现场能力展现，容不得半点虚假，通过对歌考验对方的反应，有无生产劳动的实际经验、有无生活担当的责任举动、有无良好放心的人品性格……这就是壮族充满智慧的节日文化设计，学生之间自主交流就能明晰一个民族传统文化充满生机的秘密，自媒体平台在老师引导下完成了学习的目的。
再次，自媒体促进大学生壮族节日文化传承的管理和引导。
自媒体因为拥有开放性与自发性的极大空间，非常有可能引入大量与主体活动无关的信息，甚至误导大学生，因此，需要加强自媒体平台的管理和引导，开展微信交流群，针对热点话题讨论，老师要客观公正的参与其中，除了树立学生学习主体地位，还要引导他们加强自我约束，打造壮族节日文化平台，不是让学生随意操练，甚至成为青春情绪的发泄场，而要设立管理机制，鼓励大家文明守法规范上网，定期开展高层次的现场讨论会，请有关专家到场开展学术讲座，比如花婆节与生育关系，要清楚古时没有足够医疗条件时，希望借助花婆生育大神的力量，实现结婚没有孩子的夫妇早日生养，患有疾病的孩童，求之架桥续魂健康成长，现在医疗水平有了较大提高，只能把这类节日看作带有地方特色的传统风俗而已。保障构建平台传播大多数同学欣赏的信息数据，既能传承优秀传统文化，又能认识到时代发展需要创新，甚至思考非物质文化遗产如何保护开创新局面的问题。 二、自媒体与壮族节日活动及大学生人生价值观的培养
培养健康积极的人生价值观，不能只凭借老套的说教，而应该利用大学生喜欢的交流方式潜移默化的引导，自媒体便捷应用结合壮族节日文化就很有效果。
首先，祭祀始祖的先人节日能够助力大学生形成尊老敬贤的观念。
每年二月二十九日这天，是壮族创世男神布洛陀的生日，来自五湖四海的壮人聚集在敢壮山隆重纪念族人共同的始祖，传统文化注重表达血缘关系凝聚在情感上的崇敬和膜拜，表现为宗族观念上的祖先崇拜，以长者为崇敬的对象意味着多年积累的经验、智慧、能力得到人们的认可，那么，有智慧、有能力的又可以称为贤人，因此，祖先崇拜有利于形成社会尊老敬贤的风气；我国传统文化素有祖先崇拜的基因，壮族祭祀先祖活动富有自身特色，自媒体平台建立节日视频资源，不是生硬的说教，而是以艺术的歌舞仪式感染，从情感上、行為上认同尊老敬贤的习俗，容易让大学生产生共鸣，对于构建和谐社会，推动社会更加文明、进步起到不可估量的作用。
其次，歌圩节日有助于开展大学生的才艺教育。
歌圩文化代表了大多数节日活动的特色，壮族人民天生爱唱歌，几乎缝节就有演唱的习俗，只不过三月三更有特色，现在已成为整个广西的法定节日，单位都会放假一天以示庆贺，三月三也上升为全区最高级别的歌唱庆典，喜爱歌唱意味着生命个体寄托的无比激情，民间普通百姓文化程度并不高，也许没有受过专门训练，但是他们喜欢把生活的种种感悟用歌声来表达，穿着民族特色盛装，自信达观唱着传承下来的传统歌谣、时代变迁自编自创的新歌，从乡下唱到城里，从田间唱到都市现代大舞台，已是现代社会艺术不可或缺的一部分，给大学校园勤奋学习的学子以很大启发，培养自己的才艺，某个方面的特长，一定要理智冷静看待自身，只要敢于开发，长时间地磨练，终究能够激发自己的潜能，成为某个方面的佼佼者。
再次，爱情节日可以培养大学生健康、纯真、持久的爱情、婚姻观。
爱情节日往往依附于歌圩文化，青年群体借助歌声传情达意，让青春萌发的爱意、燃烧的激情就在演唱现场散播开来，春晓岩是为纪念明朝一对真心相爱的男女，他们喜欢唱山歌传达对未来幸福的向往，因父母拒绝最后唱歌殉情，自此以后，每年的农历三月初七、八、九成为一个爱情派对的盛大节日，以歌传情成为主要表现形式，其实认真分析就会发现，唱歌与择偶之间的关系，用心歌唱的青年男女都会对意中人反复验证，看似唱歌表演，其实伴随着相亲、考验等环节，并能确定是否可以继续交往，因此，青年男女相聚唱歌表情有其深藏的智慧，他们如痴如醉的歌唱能够震撼大学生的心灵，让他们明白纯真爱情到底是什么，自媒体平台可以让学生自由互动，让他们自由讨论两性关系，认识到只有建立健康、持久的情感，才会拥有幸福的爱情和婚姻，这对于目前闪婚、闪离恶性循环有着极好的启迪。
还有，健体节日倡导拥有健康的体魄。
自媒体可以提供这样的场面，传统春节亲朋好友聚会，大吃大喝欢庆一堂在所难免，这样容易吃出肥胖病，如何在过年时既能满足喜庆相会，又能保有健康的身体，壮族同胞发明了横跨半个月之久的陀螺节，时间从除夕前两三天一直持续到正月十六日，鞭打陀螺很多地方都能见到，可是大规模的正规民俗比赛并不多，壮族赛场上陀螺有重达一斤多的，有小如鹌鹑蛋的，不一而足，陀螺转动时间长者为王，据说有三百年历史了。体育锻炼存在很多节日活动中，二月二花朝节抛绣球，三月三碰彩蛋，六月初一或七月初一六郎节抢花炮等等，这些活动促使现场人们眼、口、手、脚等协调配合运动，在欢庆喜悦过程中自然而然锻炼了身体，有利于身心和谐健康，对于大学生当然有积极的影响，节日庆典不是贪图美食，也不是只求欣赏美妙的歌舞，而是随时随地都要保持健康向上的精神面貌，锻炼身体特别是对依赖电脑的宅男宅女有很好的教育示范作用。
最后，贸易商务活动给予的经济独立意识。
节庆活动大多持续数天，值得关注的还有伴随欢庆气氛的贸易商务活动，就在壮族三月三欢歌喜庆中，中国——东盟商贸活动也在开展之中，除了政府主导的大型经贸活动，哪怕一个村寨举办的节日活动，只要时间、地点、活动具有规律性，就会跟来商贩销售，地方特色美食小吃、服饰首饰、纪念工艺品等等，让前来观看的游客开心之余收集囊中，细心的观众如果仔细盘算，就会发现那个不起眼的阿姨一天收入非常可观，那个普通的老大娘一个月的收入比正式上班族还高，现在大学生求学阶段，一般由父母供应各项消费，以致于毕业后还养成啃老的习惯，自媒体时代拉近了各色人等实时活动，从那些小商小贩身上，大学生可以学到很多有用的东西，独立养活自己也是大学生的必修课。
参考文献
[1]任小龙，沈强.自媒体与大学生思想政治教育路径创新研究[J].中国青年研究，2014（7）.
[2]李合亮，王辉.新媒体与大学生形势与政策教育[J].思想教育研究，2012（10）.
[3]覃彩銮.壮族节日文化的重构与创新[J].广西民族研究，2012（4）.
[4]何燕妮，郭峰.强化大学生传统节日文化认同[J].世界教育信息，2013（10）.
关键词：自媒体；大学生；壮族节日文化；平台
中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2016）03-0060-02
Abstract： We Media enables internet users to exchange the news and information they are interested in， and college students are usually the first to use the high tech. It is quite necessary to think about preserving and expanding traditional culture by effectively using We Media. As the most populous ethnic minority， Zhuang has various festival activities that contain rich and colorful traditional culture. We Media provides an effective way of building the platform of preserving and expanding traditional festival culture of Zhuang.
Keywords： We Media； college students； festival culture of Zhuang； platform
自媒體（We Media；self-media）成功打造了年轻人喜爱的个性、自主、实时等特点的便捷交流平台，特别是智能手机基本上实现了人机合体，把个人编辑的图片、文字、音像等可以达到交互式的传递和沟通，而大学生无论从年龄、心理、知识、学习等方面都在高科技应用上占有极大优势，笔者所在广西区域高校工作，熟知壮族一年十二个月月月有节日，节日文化可以看作传统文化的“活化石”，由此，利用自媒体展开节日文化传承与保护创新可能就是一个高效的平台。
大学生处在才思敏捷、精力旺盛、勇于追求人生的美好阶段，引导他们传承弘扬传统优秀文化至关重要，壮族勤劳能干、热爱生活、富有创造力，有始祖崇拜的祭祀先人节日、三月三为代表的歌圩节日、青年男女对歌“春晓岩”的爱情节日、鞭打陀螺的健体节日等等，特别是伴随节日庆典的贸易商务活动，更是值得现代社会青年学子关注与思考的对象。
一、自媒体与打造大学生壮族节日文化传承平台的关系
时代发展需要全面主动运用自媒体引导大学生弘扬传统文化，节日文化因形式多样，内容丰富，对大学生富有吸引力，壮族节日文化带有鲜明的族群和地方色彩，以此，要积极思考师生共同打造壮族节日文化传承和自媒体的关系。
首先，自媒体为大学生壮族节日文化传承构建全新资源。
节日活动带有鲜明的仪式特点，约定俗成的服饰、歌舞、程序等等可以概括为“活态”的传统文化，我国区域大、节庆多，以每年举办的黄帝祭祀大典为例，能达到凝聚海内外华人认祖归宗、为国效力的情感动力，自媒体微博、微信语音、视频功能就可以全程跟踪转发，不受时间、空间的影响，完全实现大容量的收集与传播，歌仙刘三姐的歌声美如天籁，漓江山水美如天堂，想听什么、想看什么，想说什么，可以马上在智能手机上求助、搜集、传送、播放，可谓现代技术媒体应用，打造一个音像、文字、视频等各种信息自如传播的壮族节日平台，感受传统优秀文化的特质，节日活动充满了自信乐观的歌声、五谷丰登的劳作仪式、美奂美仑民族特色的服饰……由于存在精美有代表性的画面，丰富让人痴迷的视频，随时互动交流的文字……在班级同学中建立自媒体节日文化平台，构建这个壮族节日文化平台全新资源库，完全以学生为主体，老师只是作为指导者、组织者，选择一年到头各个区域有民族特色的节日，网络搜集、家乡采集、大家共建等统合而成，肯定受到大学生的高度欢迎。
其次，自媒体强化大学生壮族节日文化自主学习和交流。
自媒体互动爱不释手的原因，是它也容易激发讨论、交流的兴趣，壮族节日大多伴随歌舞表演，特别是刘三姐被誉为歌仙，可以看成壮族形象代言人，她又是一位忠贞爱情的守护者，经典电影《刘三姐》对歌、赛歌给人留下深刻的印象，以歌择偶是其一大目的，这样的话题很可能引起学生的热烈讨论，微信抒发个人感慨，爱情与唱歌有什么关系，深入了解就慢慢知晓其中奥妙了，虽然壮族青年男女可以自由交往，甚至受到鼓励大胆爱恋，聪明壮族人之所以选择唱歌恋爱，是因为这个场面能够聚集四面八方的青年男女，可以提供足够的选择对象，而唱歌又融合了生活经验、生产技能、社会实践，并不是单一表演歌唱才艺，那是现场能力展现，容不得半点虚假，通过对歌考验对方的反应，有无生产劳动的实际经验、有无生活担当的责任举动、有无良好放心的人品性格……这就是壮族充满智慧的节日文化设计，学生之间自主交流就能明晰一个民族传统文化充满生机的秘密，自媒体平台在老师引导下完成了学习的目的。
再次，自媒体促进大学生壮族节日文化传承的管理和引导。
自媒体因为拥有开放性与自发性的极大空间，非常有可能引入大量与主体活动无关的信息，甚至误导大学生，因此，需要加强自媒体平台的管理和引导，开展微信交流群，针对热点话题讨论，老师要客观公正的参与其中，除了树立学生学习主体地位，还要引导他们加强自我约束，打造壮族节日文化平台，不是让学生随意操练，甚至成为青春情绪的发泄场，而要设立管理机制，鼓励大家文明守法规范上网，定期开展高层次的现场讨论会，请有关专家到场开展学术讲座，比如花婆节与生育关系，要清楚古时没有足够医疗条件时，希望借助花婆生育大神的力量，实现结婚没有孩子的夫妇早日生养，患有疾病的孩童，求之架桥续魂健康成长，现在医疗水平有了较大提高，只能把这类节日看作带有地方特色的传统风俗而已。保障构建平台传播大多数同学欣赏的信息数据，既能传承优秀传统文化，又能认识到时代发展需要创新，甚至思考非物质文化遗产如何保护开创新局面的问题。 二、自媒体与壮族节日活动及大学生人生价值观的培养
培养健康积极的人生价值观，不能只凭借老套的说教，而应该利用大学生喜欢的交流方式潜移默化的引导，自媒体便捷应用结合壮族节日文化就很有效果。
首先，祭祀始祖的先人节日能够助力大学生形成尊老敬贤的观念。
每年二月二十九日这天，是壮族创世男神布洛陀的生日，来自五湖四海的壮人聚集在敢壮山隆重纪念族人共同的始祖，传统文化注重表达血缘关系凝聚在情感上的崇敬和膜拜，表现为宗族观念上的祖先崇拜，以长者为崇敬的对象意味着多年积累的经验、智慧、能力得到人们的认可，那么，有智慧、有能力的又可以称为贤人，因此，祖先崇拜有利于形成社会尊老敬贤的风气；我国传统文化素有祖先崇拜的基因，壮族祭祀先祖活动富有自身特色，自媒体平台建立节日视频资源，不是生硬的说教，而是以艺术的歌舞仪式感染，从情感上、行為上认同尊老敬贤的习俗，容易让大学生产生共鸣，对于构建和谐社会，推动社会更加文明、进步起到不可估量的作用。
其次，歌圩节日有助于开展大学生的才艺教育。
歌圩文化代表了大多数节日活动的特色，壮族人民天生爱唱歌，几乎缝节就有演唱的习俗，只不过三月三更有特色，现在已成为整个广西的法定节日，单位都会放假一天以示庆贺，三月三也上升为全区最高级别的歌唱庆典，喜爱歌唱意味着生命个体寄托的无比激情，民间普通百姓文化程度并不高，也许没有受过专门训练，但是他们喜欢把生活的种种感悟用歌声来表达，穿着民族特色盛装，自信达观唱着传承下来的传统歌谣、时代变迁自编自创的新歌，从乡下唱到城里，从田间唱到都市现代大舞台，已是现代社会艺术不可或缺的一部分，给大学校园勤奋学习的学子以很大启发，培养自己的才艺，某个方面的特长，一定要理智冷静看待自身，只要敢于开发，长时间地磨练，终究能够激发自己的潜能，成为某个方面的佼佼者。
再次，爱情节日可以培养大学生健康、纯真、持久的爱情、婚姻观。
爱情节日往往依附于歌圩文化，青年群体借助歌声传情达意，让青春萌发的爱意、燃烧的激情就在演唱现场散播开来，春晓岩是为纪念明朝一对真心相爱的男女，他们喜欢唱山歌传达对未来幸福的向往，因父母拒绝最后唱歌殉情，自此以后，每年的农历三月初七、八、九成为一个爱情派对的盛大节日，以歌传情成为主要表现形式，其实认真分析就会发现，唱歌与择偶之间的关系，用心歌唱的青年男女都会对意中人反复验证，看似唱歌表演，其实伴随着相亲、考验等环节，并能确定是否可以继续交往，因此，青年男女相聚唱歌表情有其深藏的智慧，他们如痴如醉的歌唱能够震撼大学生的心灵，让他们明白纯真爱情到底是什么，自媒体平台可以让学生自由互动，让他们自由讨论两性关系，认识到只有建立健康、持久的情感，才会拥有幸福的爱情和婚姻，这对于目前闪婚、闪离恶性循环有着极好的启迪。
还有，健体节日倡导拥有健康的体魄。
自媒体可以提供这样的场面，传统春节亲朋好友聚会，大吃大喝欢庆一堂在所难免，这样容易吃出肥胖病，如何在过年时既能满足喜庆相会，又能保有健康的身体，壮族同胞发明了横跨半个月之久的陀螺节，时间从除夕前两三天一直持续到正月十六日，鞭打陀螺很多地方都能见到，可是大规模的正规民俗比赛并不多，壮族赛场上陀螺有重达一斤多的，有小如鹌鹑蛋的，不一而足，陀螺转动时间长者为王，据说有三百年历史了。体育锻炼存在很多节日活动中，二月二花朝节抛绣球，三月三碰彩蛋，六月初一或七月初一六郎节抢花炮等等，这些活动促使现场人们眼、口、手、脚等协调配合运动，在欢庆喜悦过程中自然而然锻炼了身体，有利于身心和谐健康，对于大学生当然有积极的影响，节日庆典不是贪图美食，也不是只求欣赏美妙的歌舞，而是随时随地都要保持健康向上的精神面貌，锻炼身体特别是对依赖电脑的宅男宅女有很好的教育示范作用。
最后，贸易商务活动给予的经济独立意识。
节庆活动大多持续数天，值得关注的还有伴随欢庆气氛的贸易商务活动，就在壮族三月三欢歌喜庆中，中国——东盟商贸活动也在开展之中，除了政府主导的大型经贸活动，哪怕一个村寨举办的节日活动，只要时间、地点、活动具有规律性，就会跟来商贩销售，地方特色美食小吃、服饰首饰、纪念工艺品等等，让前来观看的游客开心之余收集囊中，细心的观众如果仔细盘算，就会发现那个不起眼的阿姨一天收入非常可观，那个普通的老大娘一个月的收入比正式上班族还高，现在大学生求学阶段，一般由父母供应各项消费，以致于毕业后还养成啃老的习惯，自媒体时代拉近了各色人等实时活动，从那些小商小贩身上，大学生可以学到很多有用的东西，独立养活自己也是大学生的必修课。
参考文献
[1]任小龙，沈强.自媒体与大学生思想政治教育路径创新研究[J].中国青年研究，2014（7）.
[2]李合亮，王辉.新媒体与大学生形势与政策教育[J].思想教育研究，2012（10）.
[3]覃彩銮.壮族节日文化的重构与创新[J].广西民族研究，2012（4）.
[4]何燕妮，郭峰.强化大学生传统节日文化认同[J].世界教育信息，2013（10）.