【摘 要】
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皮埃尔·布尔迪厄临死前在他的自我心理分析纲要结尾处写道,他的心理体现了一种分裂的惯习,即habitus clivé,这是他从社会底层出发去努力获取显赫学术声誉的过程中体验到的
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皮埃尔·布尔迪厄临死前在他的自我心理分析纲要结尾处写道,他的心理体现了一种分裂的惯习,即habitus clivé,这是他从社会底层出发去努力获取显赫学术声誉的过程中体验到的一种矛盾心理(《草稿》127).这貌似真实有理.人们确实可以在这方面把布尔迪厄视为以社会和文化上的混乱体验作为教育和职业发展代价的那一代人的完美典型.但是,这种主张尖锐地对立于布尔迪厄在其他地方所说的惯习概念,在那里它是作为统筹文化消费活动的一整套调控原则提出来的.布尔迪厄在其他地方都坚持惯习的统一性.而对惯习的这种诠释对于布尔迪厄的《区隔》的分析结构来说是至关重要的.它构成了关键的概念枢纽,通过这个枢纽他把个体层面和阶级层面上的分析整合进生活方式的社会空间内,通过这个枢纽,文化资本在不同领域内的运作便得到了调停.因此,如果惯习的统一证明是不能成立的,那么在那些研究中,布尔迪厄研究方法的其他诸方面就同样应该受到置疑.
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