【摘 要】
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《论语》指出“泰而不骄”是心性修养的理想境界,即平和通泰而不傲慢无礼,并阐述了实现“泰而不骄”的修养途径。它包括:“恭则不侮,宽则得众”,“无众寡,无大小,无敢慢”,“
【基金项目】
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黑龙江省教育科学“十二五”规划课题(JJD1213006);哈尔滨工程大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(EUCF142206);哈尔滨工程大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(GK2220260101)
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《论语》指出“泰而不骄”是心性修养的理想境界,即平和通泰而不傲慢无礼,并阐述了实现“泰而不骄”的修养途径。它包括:“恭则不侮,宽则得众”,“无众寡,无大小,无敢慢”,“富而好礼”,“君子无所争”。当今社会中,骄躁、骄傲、骄奢的现象时有出现,这会增加人际摩擦,滋生奢靡浮夸的不良风气。身是心的附庸,行为是思想的外化,修正作风之弊,须先清除思想之垢。“泰而不骄”思想有利于保持人精神的清明,有利于增强党性修养,对于抑制“骄”气,修正身心具有现代启示。
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