泰山大观

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  汉武帝刘彻曾被泰山的雄姿所征服,站在岱顶高呼:“高矣!极矣!大矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!”
  数千年来,泰山一直雄踞五岳独尊的位置,被视为群山之长,岱顶上的石刻,用极其钦佩敬仰的词语形容它是“雄峙天东”、“拔地通天”、“擎天捧日”、“峻极于天”。这是为什么呢?
  从一幅局部放大的陆地卫星图像可以看到,方圆数百公里内,泰山一山独尊。
  两千多年前,雄才大略的汉武帝刘彻来到泰山。他完全被泰山的雄姿所征服,竟一口气说出了八种惊心动魄的感觉:“高矣!极矣!大矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!”
  泰山云海
  “志欲小天下,特来登泰山。仰观绝顶上,犹有白云还。”
  泰山云海,是惊心动魄的天下奇观,早在战国时期,就有人说天下的云雨都起源于泰山。一个叫公羊高的人认为:泰山云雾遇石崖而兴起,在极端的时间里聚合成大片的云团,不一会儿就布满于天下。
  山风起时,云雾弥漫,泰山很快沉落在晦暗的混沌之中,站在岱顶,眼见黑云压城,耳听脚底生雷,人们仿佛回到亿万年前泰山从海底隆隆生起的太古岁月,于霎那间体验一次“泰山造山运动”:看那漫过山峰的“爬山云”,仿佛地底涌出的岩浆;看那顺坡奔流直泻的“云瀑布”,仿佛是冰川时代的遗存。一会儿,风停雨住,脚下漫铺开绵延千里的“云海”,座座峰峦恰似海中仙岛,“云海”滔滔奔流,沉浮跳荡,这个时候,游人一定被泰山云海激荡得新潮起伏,有身在高山如临海境的感觉。
  东方是太阳的故乡,太阳带来光明,驱走黑暗;带来温暖,驱走严寒。凡是有光明和温暖的地方,生命就会生长,大地就一片青葱。因此,古代的先民,把第一位泰山神叫做太昊,也是就太阳神,在这个意义上,泰山可以看作是华夏先民的始祖山。
  泰山观日
  太阳是人类在地球上肉眼所见的宇宙中最伟大、最辉煌的印象,红日东升的壮丽景色,最能给人以热情、希望和美好的憧憬。在泰山极顶的日观峰观看日出,古今称绝,是真正的“天下大观”!
  千百年来,泰山观日,一直被华夏儿女视为难得的人生经历,为了看到这个地球上最壮丽的景象,人们必须在拂晓前登上山顶。有些人为了保证万无一失,往往在前一天晚上露宿天街,期待那个神奇而壮丽的时刻。
  观看泰山日出的最佳时间,元代就有人总结为“三遇”:“正月无雨,海晕不升,一遇;暮秋气爽,心霁无尘,二遇;仲冬雪后,晓绝云烟,三遇。”也就是说,只有在天高气爽的暮秋和云气较少的严冬,喷薄而出的红日才肯展现它的峥嵘,作为对那些用于攀登,不畏严寒,在黑夜中耐心等待光明的人们的回报。如果说地上的日出景象在其他高山也能见到,那么,岱顶海上日出则是其他地方无法比拟的。太阳初露时,由于受到海波起伏的影响,半吞半吐,欲上又止,而当日轮缓升时,又受到波峰波谷推进的影响,上下跳荡,闪烁不定。因此,当强光射在荡漾的波面上时,倒映出长长的日影,仿佛大海捧出了两个太阳。
  在那云天相交的东方,一线晨曦由灰变成淡黄,又由淡黄变成桔红,漫天彩霞和茫茫云海组成了华彩无比、富丽堂皇的浩荡仪仗。等到这煊天的阵势达到极致的时候,从翻腾的云海深处,太阳神掀开云幕,撩起霞帐,披着火红的霓裳冉冉升起在天际。顷刻间,金光四射,群峰像一齐点燃的无数篝火,壮丽地燃烧起来,给人类送来温暖和生命的阳光,把它无限的光和热,投射给魅力的、刚刚苏醒的中华大地。
  亚细亚,太阳升起的地方,又迎来了灿烂的一天。
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