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【出 处】
:
电脑迷
【发表日期】
:
2006年2期
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<正> 郭璞(276—324)训诂语言中,有一些训诂术语,有的是继承前人的用法,有的则是郭氏的创新。如: 美恶不嫌同名 《尔雅·释诂》:“徂、在,存也。”注:“义有反覆旁通,美恶不嫌同名。”又“肆、故,今也。”注:“肆既为故,又为今,今亦为故,故亦为今,此义相反而兼通者。”这是郭璞认为反训的用例。现存训诂著作中,郭璞最早谈到反训。“美恶不嫌同辞”,见于《公羊传·隐公七年》:“《春秋》贵贱不同号,美恶不嫌同辞。”何休
分别以PCR及ELISA方法检测86例慢性HBV感染患者血清中HBV前C区突变株及干扰素抗体。结果 ALT〉100IU/L组突变株检出率(40.4%)显著高于ALT≤100IU/L组(8.8%);38例CHB接受干扰素治疗,突变株
<正> 当前,在我国,哲学改革的呼声日益高涨,哲学要不要改革已不成问题。关键是,哲学怎样改革?哲学要改革,应采取什么样的战略措施?譬如,如何选择哲学改革的原则、途径和突破口等等。关于这些问题,哲学界以及社会各界的同仁纷纷陈言,已经发表了许许多多好的意见。最近,读了高兴华同志的新作《现代自然科学的哲学精神》(四川大学出版社1987年11月版,以下简称《哲学精神》,凡引用该书,只注页码),感到她在哲学改革的战略问题上,又贡献了一些重要见解,值得推荐和引起哲学界的重视。
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目的总结早期乳腺癌施行保乳治疗的效果.方法回顾分析60例早期乳腺癌患者,在接受保留乳房手术、术后辅助放化疗及内分泌治疗后的生存率及乳房的外形.结果全组病人5a总生存率9
<正> 本文拟从文学因素和逻辑因素的增长来看先秦史传散文发展的轨迹。既要谈增长,必须把先秦文传散文放到一定的历史发展链条中去考察,同时,也必须通过相互比较,方能看出文学发展相互承传关系。 中国历史散文的发端,恐怕要算甲骨卜辞和钟鼎铭文。考察这些殷商的卜辞和铭文,大
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自2002年起,我们对74例支气管肺癌患者采用电视胸腔镜辅助小切口行肺叶或全肺切除+淋巴结清扫术,取得良好效果。现报告如下。临床资料:本组男46例,女28例;年龄32~75岁,平均63.3岁。其