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神秘的玛雅文化和辉煌灿烂的中国文化东西呼应,相映成趣。
玛雅象形文字与中国的象形文字很相近,但符号组合远比汉字复杂,至今未有人找到解读的突破口。乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲印第安民族的陶器上可以看到——玛雅文化遗址出土的袋足彩陶罐的乳状袋足和夸张的色彩给了这件器皿特殊的吸引力,对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。
玛雅有着发达的玉文化,玛雅文物中有相当一部分玉器。珍爱玉石并且将琢玉技艺发展到较高水平的,在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族,更为巧合的是,这两个民族都有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰,有些玛雅玉器竟与江南史前文化——良渚文化以及东北地区的红山文化的玉饰惊人相似。
玛雅时期石刻雕塑上的花纹图案和中国商周时期青铜器上的花纹也有异曲同工之妙;玛雅文化中的羽蛇神形象与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须、可以腾云驾雾的龙有些相像;玛雅壁画上的羽蛇头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外,羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。
其实早在公元5世纪时,中国僧人就曾东渡墨西哥,自16世纪起,“中国之船”满载着瓷器和丝绸,破万顷浪,抵达墨西哥,在浩瀚的太平洋上开辟了“海上丝绸之路”。原产玛雅故国的玉米,早已成为今天华夏大地的主要粮食作物之一。
近来,人类学家又为我们提供了人种学上的证明:玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征,如果把世界上的人类分为白、黑、黄三大种,那么玛雅人和中国人同属黄种人。典型的玛雅人体格强壮结实,腿部粗短,宽肩阔颅,眼睛呈棕褐色,头发黑而直,肤色从淡黄色至浅黑色不等,看起来和中国人相差无几。
据说,直到今天,墨西哥有些地区的印第安部族还酷似中国人,以至于当地人给他们起了个绰号:中国人。
大约在四万到五万年前,印第安人的远祖跨越白令海峡,不知不觉就从亚洲走到了美洲。后来由于冰河时代消失了,冰层重新化为海水,美洲又和亚洲隔绝了,印第安人后无退路,只好向美洲腹地进发,越往南走,气候越温和,植被也越来越茂盛,他们的步伐加快了,在两万年前,印第安人的足迹已扩展到了北美、南美大陆各地。在漂移、扩展过程中,印第安人的族系、语言也有了很大的变化,形成了数以千计的民族与语言集团。在这片充满生机的热土上,一种堪与亚洲文明相提并论的玛雅文明掀开了新的篇章。
玛雅象形文字与中国的象形文字很相近,但符号组合远比汉字复杂,至今未有人找到解读的突破口。乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲印第安民族的陶器上可以看到——玛雅文化遗址出土的袋足彩陶罐的乳状袋足和夸张的色彩给了这件器皿特殊的吸引力,对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。
玛雅有着发达的玉文化,玛雅文物中有相当一部分玉器。珍爱玉石并且将琢玉技艺发展到较高水平的,在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族,更为巧合的是,这两个民族都有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰,有些玛雅玉器竟与江南史前文化——良渚文化以及东北地区的红山文化的玉饰惊人相似。
玛雅时期石刻雕塑上的花纹图案和中国商周时期青铜器上的花纹也有异曲同工之妙;玛雅文化中的羽蛇神形象与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须、可以腾云驾雾的龙有些相像;玛雅壁画上的羽蛇头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外,羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。
其实早在公元5世纪时,中国僧人就曾东渡墨西哥,自16世纪起,“中国之船”满载着瓷器和丝绸,破万顷浪,抵达墨西哥,在浩瀚的太平洋上开辟了“海上丝绸之路”。原产玛雅故国的玉米,早已成为今天华夏大地的主要粮食作物之一。
近来,人类学家又为我们提供了人种学上的证明:玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征,如果把世界上的人类分为白、黑、黄三大种,那么玛雅人和中国人同属黄种人。典型的玛雅人体格强壮结实,腿部粗短,宽肩阔颅,眼睛呈棕褐色,头发黑而直,肤色从淡黄色至浅黑色不等,看起来和中国人相差无几。
据说,直到今天,墨西哥有些地区的印第安部族还酷似中国人,以至于当地人给他们起了个绰号:中国人。
大约在四万到五万年前,印第安人的远祖跨越白令海峡,不知不觉就从亚洲走到了美洲。后来由于冰河时代消失了,冰层重新化为海水,美洲又和亚洲隔绝了,印第安人后无退路,只好向美洲腹地进发,越往南走,气候越温和,植被也越来越茂盛,他们的步伐加快了,在两万年前,印第安人的足迹已扩展到了北美、南美大陆各地。在漂移、扩展过程中,印第安人的族系、语言也有了很大的变化,形成了数以千计的民族与语言集团。在这片充满生机的热土上,一种堪与亚洲文明相提并论的玛雅文明掀开了新的篇章。