【摘 要】
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僧伽大师为唐初入华的粟特高僧,入华后始称观音化身、泗州大圣,后被称为泗州文佛,逐渐成为一种独具特色的民间信仰。至于僧伽大师信仰形成之原因,学界多有探讨,但大多囿于外
【机 构】
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敦煌研究院敦煌文献研究所; 兰州大学敦煌学研究所; 兰州大学;
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目《百年西域佛教研究史》(编号11&ZD118);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“敦煌民族史研究”(编号14JJD770006)
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僧伽大师为唐初入华的粟特高僧,入华后始称观音化身、泗州大圣,后被称为泗州文佛,逐渐成为一种独具特色的民间信仰。至于僧伽大师信仰形成之原因,学界多有探讨,但大多囿于外在原因。其实,僧伽之所以成为至尊,根本原因在于僧伽大师之本行,他既擅长粟特祈雨术,又精通西域幻术,还善用西域医药及卜兆,四者各不相同,但又相互联系,而将四者有机联系在一起之纽带当即僧伽大师的"灵异感通"。僧伽长期活动于民间,凭借自己的神通治病救人,利益众生,故而赢得了信徒(甚至摩尼教徒众)的爱戴与敬信,渐而形成独具特色的僧伽大师信仰。
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