【摘 要】
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弄事变通立法和民笑弄事习惯法是从产法角度实现对少数民族犯罪有效控制的两个途径.本文探讨了民族变通立法的性质、效力级别、归属、形式及体系地位等,并反思了民族变通刑事
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弄事变通立法和民笑弄事习惯法是从产法角度实现对少数民族犯罪有效控制的两个途径.本文探讨了民族变通立法的性质、效力级别、归属、形式及体系地位等,并反思了民族变通刑事立法,提出诸多建议;本文对民族习惯法的由来、形式,民族刑事习惯法的犯罪规定、弄罚规定进行了初步探讨,并提出民族刑事习惯法传承与创新的若干原则.
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