【摘 要】
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“言文一致”是晚清和“五四”两代知识分子共同关心的文化命题，但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是“言文一致”的历史动因，前者借此表达的是民族国家意识，但后者更注
【出 处】
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新疆大学学报(哲学人文社会科学版)
【基金项目】
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教育部社会科学基金项目“语言批评的知识状况和问题意识”(07JA751025)
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“言文一致”是晚清和“五四”两代知识分子共同关心的文化命题，但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是“言文一致”的历史动因，前者借此表达的是民族国家意识，但后者更注重个性意识的释放；对汉语的全面反恩是“言文一致”的现实起点。前者还是在旧有的规范中创作，后者却创立了现代白话；“文学”观念的革新是“言文一致”的实际成果。前者推进了文学观念的转型，但后者才经由现代汉语建立起现代思想文化。
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