在《纪念白求恩》这篇著作中，毛泽东对共产党人如何修身做人，提出了“五个人”的标准，即共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。“五个人”的标准，指出了共产党人要有怎样的精神和价值追求，要有怎样的思想和道德境界，要有怎样的修身和做人的努力方向。学习了毛丰美的先进事迹和崇高精神，我感到，毛丰美是自觉追求和践行“五个人”标准的典范。
　　毛丰美是一个高尚的人。他的高尚体现在他有理想、有信念。在担任大梨树村“当家人”之初，他就做出了“让全村人过上和城里人一样的好日子”的庄重承诺。为了实现这个诺言，他带领全村党员群众鸡鸣上山干、披星戴月干、头顶烈日干，一路坎坷一路拼搏，终于成就了大事业、开辟了新天地。每一名党员干部都要像毛丰美那样，不失本真，不忘初心，永葆共产党人的理想和信念，牢记入党时的誓言，不断坚定对马克思主义的信仰，对共产主义的信念，对中国特色社会主义的信心，坚定不移地跟党走，把对党的忠诚深深扎根于灵魂深处，不断坚定道路自信、理论自信、制度自信，把人生的追求融入党和人民的事业中，融入为民造福的实践中，努力做一个高尚的共产党人。
　　毛丰美是一个纯粹的人。他的纯粹体现在他能知足、懂报恩。在他事业有了一定成就的时候，组织上先后计划安排他当副局长、副乡长、副县长。对一个普普通通的村干部来说，走出“面朝黄土背朝天”的日子，当上体面的干部、过上风光的生活，是一个多么大的诱惑。但他却始终没有动过心，他觉得自己骨子里就是一个中国农民，他实在离不开生他养他的农村大地，实在离不开朝夕相处的父老乡亲。每一名党员干部都要像毛丰美那样，正确认识自己、正确把握自己，牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，不忘党的教育培养，不忘百姓的哺育关怀，以豁达超然的心胸看待名与利，多一些责任、少一些功利，多一些淡泊、少一些攀比，把对党、对人民的感念化作知恩之情、报恩之行。
　　毛丰美是一个有道德的人。他的德行体现在他能克己、乐奉公上。他当村里“一把手”几十年，大梨树的总资产超过4亿元，每年过往资金近亿元，只要稍微动点“心眼”，“发财”的机会有的是，但他却甘当“不把钱的一把手”；他对待“自家人”近乎苛刻，村里有好事从来不让亲属沾光；他的人情交往清清白白，大大小小的工程从来不让朋友得利。每一名党员干部都要像毛丰美那样，树立正确的是非观、义利观、权力观，端正“公与私”的标尺，坚决做到大公无私、公私分明，先公后私、公而忘私，心存敬畏、手握戒尺，警钟长鸣、警惕长存，坦荡做人、谨慎用权，不断增强思想道德的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力，守住共产党人的精神家园。
　　毛丰美是一个脱离了低级趣味的人。他的情操体现在他做表率、正民风。早在20年前，他就把“禁止大操大办”写进村规民约；他的两个女儿结婚，没透露半点风声，连自己的近亲都不知道；老父亲去世，他在家门口贴出了拒收礼金的告示；他从来不去娱乐场所，也没参加过村民的一次宴请。临终之时，他提出的最后请求是“我死后，一切从简，坚决不能大操大办”。每一名党员干部都要像毛丰美那样，加强思想锤炼，提高精神境界，培养高尚情操，保持良好的修养、正派的生活、健康的情趣、上乘的品性。管住自己的心，不该想的坚决不想；管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃；管住自己的手，不该拿的坚决不拿；管住自己的腿，不该去的地方坚决不去，做到一身正气、两袖清风，以共产党人的高风亮节影响群众，以共产党人的人格力量带动民风。
　　毛丰美是一个有益于人民的人。他的为民体现在他心有民、情为民。大梨树村富起来后，他通过以工补农、城乡一体反哺乡亲，为村民承担教育基金、五保统筹、农业税、计生统筹款，实施新农合医疗缴费补贴、“三补一奖”惠民政策，建村部、建小学、建村史馆、建体育馆、建卫生室、建活动中心，实施安居工程、建设居民新区，让村民享受了福利、改善了生活、美化了环境、提高了品位，过上了“让城里人都羡慕的生活”。每一名党员干部都要像毛丰美那样，自觉践行全心全意为人民服务根本宗旨，做到思想上亲民、行动上为民、工作上惠民，尽心竭力为人民群众谋利益，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，让振兴发展的成果惠及人民群众，为辽宁新一轮振兴发展创造和谐氛围、凝聚强大力量。