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【摘要】：阿拉伯世界文明经历过古代的辉煌和近代的衰落，其思想文化领域也紧随时代发展而产生出诸多流派与分支，而女性文学正如一朵神秘莫测的奇葩，绽放在阿拉伯伊斯兰文化百花园之中。本文致力于研究近现代阿拉伯女性文学的起源和发展，从根源探索女性文学在阿拉伯社会的地位及其影响，从侧面反映出阿拉伯妇女地位的境遇和变迁，并阐述其变化发展的深层次原因，希望有所发现，有所创新。
【关键词】：女性文学；阿拉伯女性文学；特征；影响
一、阿拉伯女性文学的产生和发展
（一）女性主义文学
女性主义（Feminism）又称女权主义，最早产生于十九世纪末的法国，泛指女性争取与男性同等的社会权利和主张。随着第一次工业革命带来女权运动的飞跃式发展，加之法国大革命中自由平等思潮的传播，使女性主义者向传统劳动分工发起挑战，向男性和女性之间的不平等关系挑战。再经过几个世纪的努力和几次发展的高潮后，女权运动已经取得了显著成果，涉及范围也不断扩大，直至发展出了不同的派别，出现了女性主义文学。
女性文学，即女性作家创作的一切文学作品；女性作家创作的关于女性生活题材的作品；一切具有女性意识的作家作品，不限性别；女作家创作的体现女性意识的文学作品。从这几条定义里我们可能看到关键词就是女性意识，女性作家，女性，可以说女性主义文学不论各个文学流派或文学家们如何定义，始终是围绕女性这个核心而展开的。
（二）阿拉伯女性主义文学的起源
但纵观整个古代阿拉伯史，妇女的权利和地位不容乐观，在古代阿拉伯民族二千年文学史上 ， 妇女文学所占的比重很小。其原因并不是阿拉伯妇女缺乏文学才能，而是同阿拉伯民族的特殊历史文化形态直接有关。阿拉伯女性屈居客体地位，很大原因就是因为经济上的不独立，大多数女性的活动范围被局限在闺房之内，经济上依靠男性的结果必然导致女性为了生存、生活而讨好取悦男性，并且继续安于客体地位，由此形成恶性循环。所以不论是在伍麦叶时期，还是在之后风气开放、文化繁荣的阿拔斯王朝时期，对妇女行为的限制和自由的禁锢仍然无处不在。
当社会现实反映在文学作品中时，就导致阿拉伯女性作家寥寥无几，女性文学发展缓慢，步履维艰的窘境。阿拉伯文学从古到今，基本上是男性的文学。 古代 文学流传至今的女作家的作品极少， 质量也不高。 男性作家描写女性的作品虽然有， 但是他们的价值取向，审美角度，以及对女性内心世界的挖掘与女性的自身体验有很大的差异。尽管如此，当时仍有一些女性冲破种种樊篱，在文坛上崭礴头角。
但世界大势，不可阻挡，铜墙铁壁也阻挡不了进步思想如洪流般涌来。自19世纪以 来，西方女权主义作为一种社会文化思潮， 不断冲击着阿拉伯社会和思想文化界，特别对一些受过西方教育的阿拉伯知识分子的影响尤为巨大，她们对自身所处的环境和社会地位极为不满， 强烈要求改变以男性为中心的传统道德规范。 在这一历史条件下， 产生了一批极具社会影响的女作家。加之随着19 世纪末阿拉伯民族解放事业的发展，以及近代思想启蒙运动的兴起，妇女问题作为一种社会问题也日渐被人们重视。阿拉伯妇女解放运动的先驱卡西姆·艾敏，他的《解放妇女》就是妇女解放的战斗檄文，虽然他起初所呼吁的解放妇女只是要求妇女从面纱和黑袍中解放出来，但随着西方妇女解放运动思想和经验的传入，特别是在积极参与国际的妇女组织后，阿拉伯妇女解放的思路逐渐清晰和明朗起来。在19 世纪末及20世纪初产生的一批阿拉伯近代文学的早期作品中，妇女问题就是基本主题之一。
（三）阿拉伯女性主义文学的发展阶段
近代阿拉伯女性作家的出现和女性运动大致可分三个阶段。
第一阶段为二十世纪四十年代以前，女性文学处在初创时期，作家数量少，作品也不够成熟，但它给阿拉伯文学增添了新的成分，此时期的女作家主要生活在埃及。这种历史背景下，阿拉伯文学在这一时期侧重于描述动荡中风雨飘摇的国家，而这一历史重任则由广大阿拉伯男性作家担起，女性文学尚未启蒙。但随着西方女权运动的开展，阿拉伯女性主义也在重重阻碍之下受到感染得以萌芽，且主要集中在位于三洲中心的埃及。埃及在古代阿拉伯世界就充当着文化积淀者、教育先行者的角色，学术的交流和文化的互通自古以来就十分活跃，所以当女性主义和女性主义文学在阿拉伯国家初现征兆时，埃及和埃及的女作家就首当其冲了。
第二代女作家是在二十世纪50-70 年代走上文坛的。 这时期阿拉伯社会发生了剧烈的变革。首先，二战结束后，阿拉伯國家相继挣脱了殖民地或半殖民地的枷锁，取得了独立 ，如黎巴嫩、 叙利亚 、 伊拉 克、 约旦、 阿尔及利亚等。有些国家还发生了革命，推翻了旧政权，获得了政治上的新生，如埃及、 伊拉克等。 这些重大的社会变革，促进了阿拉伯思想文化的复兴。 再者，随着妇女受教育权利的逐渐扩大 ， 一代新女性作家队伍 日渐形成。这一代女作家在创作倾向上，继承了上一代女作家着力描写妇女命运，要求妇女解放的传统，妇女儿童问题， 仍然是她们笔下最常见的题材。但她们不同于上一代之处，在于写得更有深度，更有锋芒。
第三代女作家是 80 年代之后步入文坛的一代新人。在艺术风格上，第三代女作家比她们的先辈更多样化。 第一、 二代女作家大体上采用自我发挥式的写法，对她们来说，作品风格即作者性格。 第三代作家中的一部分人的知识积累更加充分，视野更开阔。其艺术风格的确立，不完全是自我性格的复制，而且包含了种种选择和设计的成分。可以说第一及第二阶段的女权主义运动是文明冲突的产物，而第三阶段的女性主义运动则是全球化的产物，随着文化冲突的现实应运而生。
二、结语
阿拉伯女性主义文学自十九世纪受到西方女权运动和女性文学的影响以来，一改过去女作家遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面的传统形象，揭开了那层朦胧不清的神秘面纱，使人感受到了阿拉伯女性作家的强大力量和丝毫不亚于男性作家的高超文学功底，她们以笔锋为喉舌，以文字为武器，不鸣则已，一鸣惊人，创造出了大量永载史册的优秀作品。这些作品不仅拥有女性所独有的细腻，柔美的特点，反映了广大阿拉伯妇女的真实生活境遇，更是打破了阿拉伯男性垄断文学创作的局面，从另一角度来讨论战争，人性，社会，政治等各个领域的话题。许多杰出的女作家虽然在西方国家接受教育或长期旅居海外，但她们没有忘记自己的文学使命，强烈的爱国主义情感和阿拉伯民族认同感使她们拿起笔杆，创作出大量或赞美，或讽刺，或鞭挞的优秀文学作品来，也使我们对阿拉伯世界的文化发展和社会进步有了更进一步的体悟，因此，研究阿拉伯女性主义文学具有十分重大的现实意义。
参考文献：
穆罕默德·胡泽里：《穆罕默德传》，秦德茂等译，宁夏人民出版社，1983年。
程静芬：《阿拉伯女作家谈人生与文学》，1993。
穆罕默德·胡泽里：《穆罕默德传》，秦德茂等译，宁夏人民出版社，1983年。
卡尔·布罗克尔曼尔：《伊斯兰教各民族与国家史》，商务印书馆，1985年版。
陈佛松：《世界文化史》，华中理工大学出版社，1990年版。
郭应德：阿拉伯史纲【M】，北京，中国社会科学出版社，1991。
作者简介：贺于欢 ，1994年2月25日出生，女，汉族，陕西咸阳人，现就读于西安外国语大学东方语言文化学院2016级阿拉伯语语言文学专业。
【关键词】：女性文学；阿拉伯女性文学；特征；影响
一、阿拉伯女性文学的产生和发展
（一）女性主义文学
女性主义（Feminism）又称女权主义，最早产生于十九世纪末的法国，泛指女性争取与男性同等的社会权利和主张。随着第一次工业革命带来女权运动的飞跃式发展，加之法国大革命中自由平等思潮的传播，使女性主义者向传统劳动分工发起挑战，向男性和女性之间的不平等关系挑战。再经过几个世纪的努力和几次发展的高潮后，女权运动已经取得了显著成果，涉及范围也不断扩大，直至发展出了不同的派别，出现了女性主义文学。
女性文学，即女性作家创作的一切文学作品；女性作家创作的关于女性生活题材的作品；一切具有女性意识的作家作品，不限性别；女作家创作的体现女性意识的文学作品。从这几条定义里我们可能看到关键词就是女性意识，女性作家，女性，可以说女性主义文学不论各个文学流派或文学家们如何定义，始终是围绕女性这个核心而展开的。
（二）阿拉伯女性主义文学的起源
但纵观整个古代阿拉伯史，妇女的权利和地位不容乐观，在古代阿拉伯民族二千年文学史上 ， 妇女文学所占的比重很小。其原因并不是阿拉伯妇女缺乏文学才能，而是同阿拉伯民族的特殊历史文化形态直接有关。阿拉伯女性屈居客体地位，很大原因就是因为经济上的不独立，大多数女性的活动范围被局限在闺房之内，经济上依靠男性的结果必然导致女性为了生存、生活而讨好取悦男性，并且继续安于客体地位，由此形成恶性循环。所以不论是在伍麦叶时期，还是在之后风气开放、文化繁荣的阿拔斯王朝时期，对妇女行为的限制和自由的禁锢仍然无处不在。
当社会现实反映在文学作品中时，就导致阿拉伯女性作家寥寥无几，女性文学发展缓慢，步履维艰的窘境。阿拉伯文学从古到今，基本上是男性的文学。 古代 文学流传至今的女作家的作品极少， 质量也不高。 男性作家描写女性的作品虽然有， 但是他们的价值取向，审美角度，以及对女性内心世界的挖掘与女性的自身体验有很大的差异。尽管如此，当时仍有一些女性冲破种种樊篱，在文坛上崭礴头角。
但世界大势，不可阻挡，铜墙铁壁也阻挡不了进步思想如洪流般涌来。自19世纪以 来，西方女权主义作为一种社会文化思潮， 不断冲击着阿拉伯社会和思想文化界，特别对一些受过西方教育的阿拉伯知识分子的影响尤为巨大，她们对自身所处的环境和社会地位极为不满， 强烈要求改变以男性为中心的传统道德规范。 在这一历史条件下， 产生了一批极具社会影响的女作家。加之随着19 世纪末阿拉伯民族解放事业的发展，以及近代思想启蒙运动的兴起，妇女问题作为一种社会问题也日渐被人们重视。阿拉伯妇女解放运动的先驱卡西姆·艾敏，他的《解放妇女》就是妇女解放的战斗檄文，虽然他起初所呼吁的解放妇女只是要求妇女从面纱和黑袍中解放出来，但随着西方妇女解放运动思想和经验的传入，特别是在积极参与国际的妇女组织后，阿拉伯妇女解放的思路逐渐清晰和明朗起来。在19 世纪末及20世纪初产生的一批阿拉伯近代文学的早期作品中，妇女问题就是基本主题之一。
（三）阿拉伯女性主义文学的发展阶段
近代阿拉伯女性作家的出现和女性运动大致可分三个阶段。
第一阶段为二十世纪四十年代以前，女性文学处在初创时期，作家数量少，作品也不够成熟，但它给阿拉伯文学增添了新的成分，此时期的女作家主要生活在埃及。这种历史背景下，阿拉伯文学在这一时期侧重于描述动荡中风雨飘摇的国家，而这一历史重任则由广大阿拉伯男性作家担起，女性文学尚未启蒙。但随着西方女权运动的开展，阿拉伯女性主义也在重重阻碍之下受到感染得以萌芽，且主要集中在位于三洲中心的埃及。埃及在古代阿拉伯世界就充当着文化积淀者、教育先行者的角色，学术的交流和文化的互通自古以来就十分活跃，所以当女性主义和女性主义文学在阿拉伯国家初现征兆时，埃及和埃及的女作家就首当其冲了。
第二代女作家是在二十世纪50-70 年代走上文坛的。 这时期阿拉伯社会发生了剧烈的变革。首先，二战结束后，阿拉伯國家相继挣脱了殖民地或半殖民地的枷锁，取得了独立 ，如黎巴嫩、 叙利亚 、 伊拉 克、 约旦、 阿尔及利亚等。有些国家还发生了革命，推翻了旧政权，获得了政治上的新生，如埃及、 伊拉克等。 这些重大的社会变革，促进了阿拉伯思想文化的复兴。 再者，随着妇女受教育权利的逐渐扩大 ， 一代新女性作家队伍 日渐形成。这一代女作家在创作倾向上，继承了上一代女作家着力描写妇女命运，要求妇女解放的传统，妇女儿童问题， 仍然是她们笔下最常见的题材。但她们不同于上一代之处，在于写得更有深度，更有锋芒。
第三代女作家是 80 年代之后步入文坛的一代新人。在艺术风格上，第三代女作家比她们的先辈更多样化。 第一、 二代女作家大体上采用自我发挥式的写法，对她们来说，作品风格即作者性格。 第三代作家中的一部分人的知识积累更加充分，视野更开阔。其艺术风格的确立，不完全是自我性格的复制，而且包含了种种选择和设计的成分。可以说第一及第二阶段的女权主义运动是文明冲突的产物，而第三阶段的女性主义运动则是全球化的产物，随着文化冲突的现实应运而生。
二、结语
阿拉伯女性主义文学自十九世纪受到西方女权运动和女性文学的影响以来，一改过去女作家遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面的传统形象，揭开了那层朦胧不清的神秘面纱，使人感受到了阿拉伯女性作家的强大力量和丝毫不亚于男性作家的高超文学功底，她们以笔锋为喉舌，以文字为武器，不鸣则已，一鸣惊人，创造出了大量永载史册的优秀作品。这些作品不仅拥有女性所独有的细腻，柔美的特点，反映了广大阿拉伯妇女的真实生活境遇，更是打破了阿拉伯男性垄断文学创作的局面，从另一角度来讨论战争，人性，社会，政治等各个领域的话题。许多杰出的女作家虽然在西方国家接受教育或长期旅居海外，但她们没有忘记自己的文学使命，强烈的爱国主义情感和阿拉伯民族认同感使她们拿起笔杆，创作出大量或赞美，或讽刺，或鞭挞的优秀文学作品来，也使我们对阿拉伯世界的文化发展和社会进步有了更进一步的体悟，因此，研究阿拉伯女性主义文学具有十分重大的现实意义。
参考文献：
穆罕默德·胡泽里：《穆罕默德传》，秦德茂等译，宁夏人民出版社，1983年。
程静芬：《阿拉伯女作家谈人生与文学》，1993。
穆罕默德·胡泽里：《穆罕默德传》，秦德茂等译，宁夏人民出版社，1983年。
卡尔·布罗克尔曼尔：《伊斯兰教各民族与国家史》，商务印书馆，1985年版。
陈佛松：《世界文化史》，华中理工大学出版社，1990年版。
郭应德：阿拉伯史纲【M】，北京，中国社会科学出版社，1991。
作者简介：贺于欢 ，1994年2月25日出生，女，汉族，陕西咸阳人，现就读于西安外国语大学东方语言文化学院2016级阿拉伯语语言文学专业。