日记将日常生活转换为一种可供细读的文本形式,从而"以文本的方式"对抗遗忘,解决了日常生活在叙事学意义上的另一种存在方式。虽然以广播电视为代表的电子媒介并未成为日记的文本载体,但这并不妨碍电子媒介对书写日记的微妙挪用——原本私密的、黑暗的、模糊的日记文本借助电子媒介走向公共视域。网络媒介的兴起,以博客(Blog)、微博、视频日记(Vlog)为代表的电子日记的诞生,不仅改写了日记文本的媒介格式和呈现形态,也改写了日记呈现的语言逻辑及其深层文化实践。进入移动短视频时代,Vlog虽然以日记的名义"出场",但却割裂了自我与自我的精神对话,也宣告了建立在日记基础之上的自我传播实践的衰落与消亡。从Blog到Vlog,意味着从文字叙述到图像叙述、从语言逻辑到视觉逻辑、从时间文本到空间文本的深刻变化,电子日记的进化史重构了日记文本/话语的存在论与本体论命题。