夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。我国古人根据长年生活的经验，把一年365天区分为二十四节气，以表示气候的变化与季节的轮替。
　　夏至也是我国最早的节日。旧时为了禳灾避难，保佑五谷丰登，人们往往寄托于夏至祭祖、祀神，祈求趋吉避邪、作物丰收。夏至这天，逐渐成为重要的民俗节日——“夏至节”，古时又称“夏节”。它在传统社会中具有重要的社会意义。早在周朝时，夏至祭祀天地是皇帝的特权，认为可以消除国中的疫疠、荒年与饥饿。从汉代起，过夏至的习俗流行于全国大部分地区，平民百姓不分贫富，都要祭祖先、祀土地、供司灶，夏至祭祖俗称“做夏至”。宋代《文昌杂录》：“夏至之日始，百官放假三天。”清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。汉族有夏至节吃凉面的习俗清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“是日，家家俱食冷淘面，即俗说过水面……谚云：冬至馄饨夏至面。”这天还要称体重、禁诅咒、戒剃头。据说男女老少在这一天称了体重后，高温酷暑天里不疰夏，能一夏健康保平安。
　　中医指的疰夏，是一种季节性病症，主要因为天气的暑热，使体质虚弱的人，身倦肢软，渐见消瘦，夏天时越热，空气中湿度越大的时候，人也就越感觉头昏脑胀、胸闷困倦，没有精神，这就是暑湿伤人的现象。有关“夏至防疰夏”，各地都有一些“吃”的风俗，古人预防疰夏一般有两个阶段，第一阶段从“立夏”开始，如上海人就有立夏之日吃蛋的习俗，第二阶段从夏至开始，近人胡朴安在《仪征岁时记》中记载道：“夏至节，人家研豌豆粉，拦蔗霜为糕，馈送亲戚，杂以桃杏花红各果品，谓食之不疰夏。”民间还有“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”
　　知道保养的人，到了夏至都会本着“持盈保泰”的原则，工作讲求适度生活清心寡欲，饮食力求清淡。中医认为，夏至阳气最旺，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，饮食要顺应阳盛于外的原则，加强对体内阳气的保护，着眼于“长”字。人的身体会随着天气变化而不断进行调整，伴随着春温、夏热，秋燥、冬寒，也会出现春生、夏长、秋收、冬藏一系列规律的变化。我们现在应该参照农历，把它作为养生的时间表。
　　“春夏养阳，秋冬养阴。”如果一个人是阳性的体质，在秋冬就要去扶助阴气，如果是偏阴的体质，在春夏就要扶助阳气。因为夏天阳气比春天更往外升发了，所以人的气息也要向外宣发，人体的养生也要更加地伸展，达到天人合一的和谐状态。“苦夏”的原因就是阳气太盛，天气太热。这个时候，既要让阳气升发，又要注意不能让阳气过度发散。这就是夏天的养生原则——“养长之道”。
　　夏天的起居保养，要“夜卧早起，无厌于日”，就是不要讨厌天热，不要老躲在家呈，害怕阳光。最好还是使用比较自然的避暑方法，可以到树荫下面、小河旁边，在自然的环境下出点汗，有利人体。如果总是躲在空调房子里，大量吹冷风，喝冷饮，阴寒之气就会伤害阳气，把汗都闷回去了，体内的浊气发泄不出来，这样毛病就出来了。
　　夏天更要注意精神调养，人在夏天的精神活动受到阳气的鼓动，处于一种活跃、精力充沛的状态，要避免过分亢奋，保持良好心态，适当地释放自己的精力。《养生论》中记载：“夏日更宜调息静心，常如冰雪在心炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”夏天容易激动、发火，“情绪中暑”给心脏带来极大的压力，所以要注意让情绪慢慢释放，以免气息泄掉。我们采用的养生方法是适应自然，而非逆自然而行。在饮食上也可以多吃玉米，马铃薯和面粉等碳水化合物，帮激动的情绪降温，同时提高心脏功能。
　　“范进中举”的故事说明了大喜伤心，乐极生悲。夏天更要保养心气。《素问臧气法时论》中说：“心主夏，心苦缓急食酸以收之。”夏季多吃点食用醋和西红柿等酸性食物，可敛汗、健胃消食，适当食用苦瓜、苦菜等苦味的食物是夏季调养心神的最佳选择。
　　夏，总是与“第一”、“最早”联系在一起。《说文》：“夏，中国之人也。”甲骨文的夏字，是四肢大张的人首形，是一个完美而伟大的人。夏，就是暑天，至此之时，物已长大。可见，先民对夏天的认识，也包含有草木长大、华茂成荫的自然景观，因而，夏有大的意思。《尔雅·释诂上》，“夏，大也。”夏人以此作为氏族的原始图腾，用夏作为氏族名和族徽，进而形成了国家和朝代最终出现夏姓。《尚书·孙氏传》中有“冕服采章日华，大国日夏”之语，“华夏”，自古以来便是我们汉民族先民的庄严自称，后来更成为整个中华各民族的合称华夏儿女是炎黄子孙骄傲的称谓。
　　夏姓在我国当代百家大姓中排名第66位，来源与我国历史上第一个王朝——夏有关系，夏启为夏朝开国君主，被奉为夏姓得姓始祖。
　　回顾华夏数千年历史，夏氏名人为数众多。当代夏姓人士也颇多，生活中肖马、肖羊的“夏”姓朋友，他们为上上格，很多人乐观进取，厚德而富有才艺，平易近人，极富内涵，志向远大敦厚而富有赚钱机会。肖鼠、肖牛、肖猪的“夏”姓朋友，他们兴趣广泛、充满智慧、奋发有为，部分人经常换工作、换住地，考运一般。肖虎、肖兔之人也不错他们对人友善，勤奋好学精明而轩昂，活跃而不失温存，很大一部分人今年虎年有变动。肖龙、肖蛇的朋友，他们与世无争，温和融通，奋发有为，恪守正义，极富理想，有自己的业余爱好。肖猴、肖鸡、肖狗的朋友他们为人聪明，踏实肯干，守财谨慎，部分人婚姻不理想。
　　夏姓，在“姓名三十六断法”中，是一个比较有意思的姓氏，后面跟的字忌为水，如叫夏雨、夏冬为、夏海涛等，他们均为下克上即儿子不听老子话，女儿不听父母话，有叛逆心理。同样夏字后面也忌用金字，如叫夏西梅、夏金成、夏铁栓等，这叫上克下格局，即长辈克着下辈，一般后代成就不大，部分人离开出生地、离开家庭，反而有成就。
　　按照《易传》理论，八卦的方位还代表着时间的次序。这种方位与时序相配就用来说明万物产生和发展的时空合一的规律。
　　中国民间的习俗，古时人们盛行于夏至日，行造命改运之法，因当天为阳极阴生，阴气始萌之日，在这天造命改运，自能化灾致祥。所以在夏至日人们要把家里的供神物品进行打扫、清理、调整，以保平安。
　　夏有“大”之意，华彩之形，夏为华夏民族之魂。夏至臻荣，阳光满地充满对生命的礼赞和对美丽的向往。
　　赵丹青，五十年代出生于中国上海，祖籍浙江诸暨，为颂太祖赵匡胤第三十六代嫡系。自幼得祖父风水之真传，潜心钻研中国传统文化几十年，博采各门派之长，1987年，赴澳大利亚留学，以理性的态度探讨中国传统文化与西方命理学的结合，创造了用中国“姓名三十六断法”(祖传)预测外国人姓名，占断人生前景之方法，揉佛学，道学、易学之精华。1999年底回国发展，在各类报刊杂志上发表专栏文章。现系国际青年易经学会会员、香港中美易经学会会员及“中华周易学会”理事，并担任澳大利亚周易研究会副会长。
　　2004年创建了上海“易名文化工作室”，服务于社会。坚持创导“周易生活化，生活周易化”的理念。曾担任过多个跨国公司、财团的风水顾问。2006年当选为中国“十佳命名风云人物”之一。