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郏县西北部有座山，状如莲花，故名莲花山，又因与湖北武当山、河南辉县的老爷顶，并称道教“天下三顶”，亦被称为“中顶莲花山”。这里奇峰叠翠，风光旖旎。据传，道教创始人老子曾在此讲经传道。山顶建有古寨，庙宇众多，植被茂密，风景优美。历年重阳节，善男信女，纷至沓来，香火旺盛。
莲花山下有一镇，叫茨芭镇，是郏县西北部一个偏远山镇，地处郏县、禹州和汝州交界处。“茨芭”一词来源于两种植物。茨，是一种一年生的匍匐草本植物，俗称蒺藜，多生于田野、路旁。芭，是一种香草，《楚辞·九歌·礼魂》中有“传芭兮代舞”的句子。无疑，“茨芭”之意便是生长蒺藜和香草的地方。镇名之独特，恐怕全国也仅此一例。
茨芭镇在春秋时属“夹邑”，战国归韩，宋代称钧台乡，明代称丰乐乡，清代为塔亭保，民国叫苏坟镇。新中国成立镇政府迁到茨芭村后才称为茨芭镇。千百年来，在这片107平方公里的土地上，留下了无数的历史遗迹。这里有埋葬北宋著名文学家苏轼、苏辙和苏洵遗骨的三苏园以及众多传统古村落，这里历史悠久，文化深厚，民风淳朴、物产丰富、风景优美。为此，我们几位作者走进茨芭镇，管中窥豹地挑选了几个村落作为描写对象，希望用文字增加人们对这个山区乡镇的了解。
美哉，空山洞
多年来，空山洞，这个位于郏县最偏远的山村，一直藏在我的心中，就像一位仙子世世代代被埋在大山的皱褶里，不曾向世人展露自己的面容。庚子年秋天，我突然得知，这个村要在重阳节举办“红叶节”。这消息令我惊喜，却又怀疑，这是真的吗？
空山洞我并不陌生，早在20世纪70年代初期，我就听到这样一件事：一个青年进城，看到商店里灯泡很明，就买了一个带回家中，用麻绳挂在屋里。晚上他仰望这灯泡，希望也像城里一样明亮。但他哪里知道，这灯泡需要电源，当时他的家乡还没有通电呢！这个青年就是空山洞人。落后、闭塞、无知，甚至愚昧而又心存梦想、渴望光明，空山洞便以如此的模样留在我的印象中。
没过几年，我作为一名青年干部，被分配到茨芭镇驻队。在郏县这个最偏远的乡镇里，我在几个村庄轮流居住，历经3年。但这个镇的空山洞村，我却从没去过，原因是路远难行。空山洞村距镇政府近40里地，在郏县、禹州、汝州三县交汇地，来往一趟需8个小时。村干部进镇开会，早上三四点就要起程，八九点才赶到镇里，下午开罢会，深更半夜才能回到村中。其间都是羊肠小道，狭窄的地方只能容一人前行。为此，我在茨芭3年，未敢踏足空山洞村。
驻队工作结束，我离开茨芭回到县城，那藏在深山中的空山洞村，也就离我越来越远了。
转眼30多年过去，不知为什么，空山洞这个小山村在我心中不仅没有被遗忘，反而随着时间的推移，越来越惦念起来。特别是随着近些年来乡村旅游热潮的风生水起，对空山洞的念想与渴盼更是与日俱增。
于是，在去年夏天，我来到空山洞村。
岁月荏苒，物换星移，昔日进山的路已今非昔比，过去那狭窄难行的羊肠小道已被抛在荒芜的角落，展现在面前的是一条水泥路，虽然弯弯曲曲，许多地方还很狭窄，出入的车辆还需谨慎行驶，但比起过去已是天壤之别了。一路前行，高山起伏、峰峦重叠、植被繁茂、层林尽染，一派壮美俊秀的山乡美景扑面而来。
从镇政府出发，经过半个多小时的行驶，终于来到空山洞村。
山村被群山环抱，破旧的窑洞、老屋比比皆是，散落在村街旁的石磙、石磨、老井、古树，无不诉说着这个山村往日的故事。我在感受着这里的落后、闭塞，想象着这里的山民如何艰辛困苦的同时，更看到了这里的山民对这片家园的坚守、挚爱与奉献。
在这里，我见到一位老人，他叫李安民，70多岁，身骨硬朗。他坚守山村，无私奉献，留下串串佳话。村中有座石桥，年久失修，不时出现村民落桥跌伤事故，他就自己出资，加固拓宽;村西有个荒山，村民常去放牧，但间隔一条深沟，遇洪水暴发，就把牧民阻在对岸，李安民又自掏腰包，架起一座石桥;村民在山上放牧，遇到刮风下雨，山上连个躲避的地方都没有，他就陆续在山坡不同的地方垒起几个石屋，让放牧的乡亲在此避风躲雨;村里缺水，过去要到村外几里处的河沟里挑水，既不方便，又不卫生，他就组织群众，把当时家中所有钱拿出来打了一眼深井……
在这里，我看到一个山洞，它位于村南半山腰之间。进入洞口，昂首可见头顶一线天色，长约数丈，状若斧开，洞内景致堪称奇观。传说，很早以前，一位昆山仙姑偷偷下凡在此居住，她传经诵道，为村民排忧解难，教村民积德行善。仙姑下凡之事，不幸被玉皇大帝知道了，便派天神前来捉拿，仙姑藏在山洞不愿回宫，天神就抡起大斧一下把山洞劈为两截，便形成如此山势。村民为感谢仙姑，便把这山洞称为昆山老母洞，并塑神像，供奉敬仰。空山洞村名也由此而来。美丽而虚幻的神话反映了这里的人们的愿望和情怀。千百年来，他们坚守秉承着这样的愿望和情怀，世世代代薪火相传。如今，这个山洞成为一个珍贵的景点，让人们前来观光。
空山洞有7个自然村，其中的邢村很值得一看。它位于郏县最边缘处。在村北不远的地方，矗立着平顶山市与许昌市的界碑，素有“一脚踏二市，鸡鸣响三县”之称。它距空山洞村有四五里地，山路狭窄弯曲，沟沟坎坎，一路谨慎前行，终于来到邢村。它依山而坐，房院顺势而建，石块垒砌，青瓦覆顶，不仅建造坚固，且工艺精湛，可见前人建房立院之匠心精艺。只是绝大多数院落已人去院空，茂草齐腰。巷道里更是野草蔓长，人迹难寻。进入有人居住的院落，只见有山果堆积，发出阵阵酸味。房院破旧，情景沧桑，厨房做饭仍是土垒锅台，柴草燃烧。有幸看到一人家正在做饭，柴火灿然，炊烟袅袅，将过去的生活重燃得更有滋味。几位老人坐在一户家院门口，悠然閑聊。走上前去，与其交谈，方知这村原有人家30多户，人口百余，但现在大多数已离开这里，或迁居城镇，或外出打工，目前只有三四户人家、十多个丧失外出能力的村人在此坚守。村旁路边，几头黄牛或卧或行，悠然自在，牛脖上的铃铛发出叮当之声，在这寂静的村街上显得格外悠扬动听。村里停电了，被村民告知，村里的变压器内曾有一窝麻雀，昨天晚上两条长蛇爬进变压器内想吃麻雀，不幸蛇中电，被打成两截，也使变压器受到重创，需要抢修，估计通电就到明天了。正值夏季，这里的村民只好忍受两日的炎热之苦。这里将闭塞、落后、荒凉、贫穷书写得那样的深刻和真实，同时又把原始、幽静、古朴、自然的原生态展现得淋漓尽致。 事隔一年，如今空山洞村竟要举办“红叶节”了，这怎能不让我为之感到惊异和喜悦呢？
去年曾经走过的路又拓宽了许多，大多数路段可供车辆双向行驶。昔日寂寞宁静的空山洞如同庙会一般热闹起来了，一群群游客在此汇聚，形成了多年来少有的盛景。此时的空山洞村已装扮一新，如出嫁的新娘，在迎接前来的客人。他们在村口街头制作了巨大的宣传图画，竖上了彩旗;一个个尘封的窑洞敞开了大门，摆出了沾满岁月痕迹的生活劳动器具;摄影家们前来拍美景;山村的特产也全部摆了出来，让游人尽情品尝这古老山乡独具特色的味道和热情。转眼间，这个藏在深山不为人知的小山村成了“网红村”。
如果说，去年的初访，是与这个山中的朋友握一握手，那么，今年的到来就是深情的拥抱了。我深深地感到了这里的美！
美，美在这里的人。在行人如织的“红叶节”里，我看到一个人格外忙碌，他叫王占峰，是这个村的村主任兼支部书记。他坚毅能干、事业心强，多年来经营着一个养牛场。2018年，镇政府和村民推选他当村主任。他走马上任，并立下诺言，第一件事就是要把村中道路全部修好，并安装上路灯。村里没钱，他就自己垫上几十万元，很快，坑洼不平的村路变成了水泥路，黑漆漆的街道变得灯火通明。这一目标完成后，他开始思索该怎样使村庄脱贫致富。他望着村庄独特秀美的自然景色，一个要办“红叶节”的想法突然闪现。仅仅40多天时间里，他在镇政府及当地企业和村民的支持、帮助下，拓宽了进山的道路，请来专家设计方案，布置景点。40多天里，他没进过一次自己的养牛场。他说，为了村庄发展、村民富裕，将来可能会放弃经营多年、每年收入20多万元的养牛场，全心扑在振兴乡村的工作中。望着他，我想到了更多的空山洞人……正是他们这样的家国情怀，这样的梦想追求，这样的坚守奉献，才有了空山洞村的今天。此时，他们又用山里人特有的质朴真诚的情怀迎接客人，将山里的土特产摆在门口欢迎客人。他们在真诚付出的同时，也获得了丰厚的回报。3天的“红叶节”里，那过去堆在家中无路可销的山货被采购一空，那黄如金粒的玉米糁供不应求。仅一家村民制作的红薯面条，一天就收入1000多元。
美，美在这里的景。来到空山洞村，你不用劳神费目，这里的美景就让你满目生辉。这里峰峦起伏，层林尽染。山的壮威，林的秀雅，岭的逶迤，沟的深沉，构出一幅极美的画卷。就连长在坡崖上的棵棵杨树，也与平原之地的大不相同，它满树金叶，透明闪光，如油画般渲染着深秋的情韵。
美，美在这里的韵。如果你是有心人，一定会品味出这里特有的风味，那一条条弯弯曲曲的山路，在缠缠绵绵地讲述着过往的故事;那一棵棵古树把沧桑岁月摇晃得如此真实和灵动;那一座座古窑老屋隐藏着山民多少的酸甜苦辣、希翼梦想;那一件件曾经用过的和正在使用的土锅台、旧风箱、老桑杈、破桌柜，无不在讲述着前世今生的韵味和况景。当然，此时最想看的就是这里的红叶了，尽管空山洞村周围的山岭上皆有红叶，但要想真正大饱眼福的话，就必须得去邢村了。于是，我再次前往去年曾去过的邢村。令我惊喜的是，仅仅一年，通往邢村的坑坑洼洼的道路已变成了平坦的水泥路，车至邢村，再次观望这偏远的小村，也觉得更加亲近，靓丽起来。车过邢村继续上行，便见到道路两侧的山坡上满是红叶，令我目不暇接，感慨万千。沿着水泥路直至山巅，站在郏、禹两县交界处向南眺望，一幅红叶的壮美景象，尽收眼帘，如霞如火、如花如锦，染红了整个山峦。此时我才真切地感受到这红叶的壮美、红叶的气魄、红叶的情韵了。
站在我身邊的文友不由说道：“我现在才明白，这里的红叶为什么这样红？那是这里的人们用一颗红心染红的。”
望着这片土地、这片红叶，我不由叹道：“美哉！空山洞！”
莲花山下有一镇，叫茨芭镇，是郏县西北部一个偏远山镇，地处郏县、禹州和汝州交界处。“茨芭”一词来源于两种植物。茨，是一种一年生的匍匐草本植物，俗称蒺藜，多生于田野、路旁。芭，是一种香草，《楚辞·九歌·礼魂》中有“传芭兮代舞”的句子。无疑，“茨芭”之意便是生长蒺藜和香草的地方。镇名之独特，恐怕全国也仅此一例。
茨芭镇在春秋时属“夹邑”，战国归韩，宋代称钧台乡，明代称丰乐乡，清代为塔亭保，民国叫苏坟镇。新中国成立镇政府迁到茨芭村后才称为茨芭镇。千百年来，在这片107平方公里的土地上，留下了无数的历史遗迹。这里有埋葬北宋著名文学家苏轼、苏辙和苏洵遗骨的三苏园以及众多传统古村落，这里历史悠久，文化深厚，民风淳朴、物产丰富、风景优美。为此，我们几位作者走进茨芭镇，管中窥豹地挑选了几个村落作为描写对象，希望用文字增加人们对这个山区乡镇的了解。
美哉，空山洞
多年来，空山洞，这个位于郏县最偏远的山村，一直藏在我的心中，就像一位仙子世世代代被埋在大山的皱褶里，不曾向世人展露自己的面容。庚子年秋天，我突然得知，这个村要在重阳节举办“红叶节”。这消息令我惊喜，却又怀疑，这是真的吗？
空山洞我并不陌生，早在20世纪70年代初期，我就听到这样一件事：一个青年进城，看到商店里灯泡很明，就买了一个带回家中，用麻绳挂在屋里。晚上他仰望这灯泡，希望也像城里一样明亮。但他哪里知道，这灯泡需要电源，当时他的家乡还没有通电呢！这个青年就是空山洞人。落后、闭塞、无知，甚至愚昧而又心存梦想、渴望光明，空山洞便以如此的模样留在我的印象中。
没过几年，我作为一名青年干部，被分配到茨芭镇驻队。在郏县这个最偏远的乡镇里，我在几个村庄轮流居住，历经3年。但这个镇的空山洞村，我却从没去过，原因是路远难行。空山洞村距镇政府近40里地，在郏县、禹州、汝州三县交汇地，来往一趟需8个小时。村干部进镇开会，早上三四点就要起程，八九点才赶到镇里，下午开罢会，深更半夜才能回到村中。其间都是羊肠小道，狭窄的地方只能容一人前行。为此，我在茨芭3年，未敢踏足空山洞村。
驻队工作结束，我离开茨芭回到县城，那藏在深山中的空山洞村，也就离我越来越远了。
转眼30多年过去，不知为什么，空山洞这个小山村在我心中不仅没有被遗忘，反而随着时间的推移，越来越惦念起来。特别是随着近些年来乡村旅游热潮的风生水起，对空山洞的念想与渴盼更是与日俱增。
于是，在去年夏天，我来到空山洞村。
岁月荏苒，物换星移，昔日进山的路已今非昔比，过去那狭窄难行的羊肠小道已被抛在荒芜的角落，展现在面前的是一条水泥路，虽然弯弯曲曲，许多地方还很狭窄，出入的车辆还需谨慎行驶，但比起过去已是天壤之别了。一路前行，高山起伏、峰峦重叠、植被繁茂、层林尽染，一派壮美俊秀的山乡美景扑面而来。
从镇政府出发，经过半个多小时的行驶，终于来到空山洞村。
山村被群山环抱，破旧的窑洞、老屋比比皆是，散落在村街旁的石磙、石磨、老井、古树，无不诉说着这个山村往日的故事。我在感受着这里的落后、闭塞，想象着这里的山民如何艰辛困苦的同时，更看到了这里的山民对这片家园的坚守、挚爱与奉献。
在这里，我见到一位老人，他叫李安民，70多岁，身骨硬朗。他坚守山村，无私奉献，留下串串佳话。村中有座石桥，年久失修，不时出现村民落桥跌伤事故，他就自己出资，加固拓宽;村西有个荒山，村民常去放牧，但间隔一条深沟，遇洪水暴发，就把牧民阻在对岸，李安民又自掏腰包，架起一座石桥;村民在山上放牧，遇到刮风下雨，山上连个躲避的地方都没有，他就陆续在山坡不同的地方垒起几个石屋，让放牧的乡亲在此避风躲雨;村里缺水，过去要到村外几里处的河沟里挑水，既不方便，又不卫生，他就组织群众，把当时家中所有钱拿出来打了一眼深井……
在这里，我看到一个山洞，它位于村南半山腰之间。进入洞口，昂首可见头顶一线天色，长约数丈，状若斧开，洞内景致堪称奇观。传说，很早以前，一位昆山仙姑偷偷下凡在此居住，她传经诵道，为村民排忧解难，教村民积德行善。仙姑下凡之事，不幸被玉皇大帝知道了，便派天神前来捉拿，仙姑藏在山洞不愿回宫，天神就抡起大斧一下把山洞劈为两截，便形成如此山势。村民为感谢仙姑，便把这山洞称为昆山老母洞，并塑神像，供奉敬仰。空山洞村名也由此而来。美丽而虚幻的神话反映了这里的人们的愿望和情怀。千百年来，他们坚守秉承着这样的愿望和情怀，世世代代薪火相传。如今，这个山洞成为一个珍贵的景点，让人们前来观光。
空山洞有7个自然村，其中的邢村很值得一看。它位于郏县最边缘处。在村北不远的地方，矗立着平顶山市与许昌市的界碑，素有“一脚踏二市，鸡鸣响三县”之称。它距空山洞村有四五里地，山路狭窄弯曲，沟沟坎坎，一路谨慎前行，终于来到邢村。它依山而坐，房院顺势而建，石块垒砌，青瓦覆顶，不仅建造坚固，且工艺精湛，可见前人建房立院之匠心精艺。只是绝大多数院落已人去院空，茂草齐腰。巷道里更是野草蔓长，人迹难寻。进入有人居住的院落，只见有山果堆积，发出阵阵酸味。房院破旧，情景沧桑，厨房做饭仍是土垒锅台，柴草燃烧。有幸看到一人家正在做饭，柴火灿然，炊烟袅袅，将过去的生活重燃得更有滋味。几位老人坐在一户家院门口，悠然閑聊。走上前去，与其交谈，方知这村原有人家30多户，人口百余，但现在大多数已离开这里，或迁居城镇，或外出打工，目前只有三四户人家、十多个丧失外出能力的村人在此坚守。村旁路边，几头黄牛或卧或行，悠然自在，牛脖上的铃铛发出叮当之声，在这寂静的村街上显得格外悠扬动听。村里停电了，被村民告知，村里的变压器内曾有一窝麻雀，昨天晚上两条长蛇爬进变压器内想吃麻雀，不幸蛇中电，被打成两截，也使变压器受到重创，需要抢修，估计通电就到明天了。正值夏季，这里的村民只好忍受两日的炎热之苦。这里将闭塞、落后、荒凉、贫穷书写得那样的深刻和真实，同时又把原始、幽静、古朴、自然的原生态展现得淋漓尽致。 事隔一年，如今空山洞村竟要举办“红叶节”了，这怎能不让我为之感到惊异和喜悦呢？
去年曾经走过的路又拓宽了许多，大多数路段可供车辆双向行驶。昔日寂寞宁静的空山洞如同庙会一般热闹起来了，一群群游客在此汇聚，形成了多年来少有的盛景。此时的空山洞村已装扮一新，如出嫁的新娘，在迎接前来的客人。他们在村口街头制作了巨大的宣传图画，竖上了彩旗;一个个尘封的窑洞敞开了大门，摆出了沾满岁月痕迹的生活劳动器具;摄影家们前来拍美景;山村的特产也全部摆了出来，让游人尽情品尝这古老山乡独具特色的味道和热情。转眼间，这个藏在深山不为人知的小山村成了“网红村”。
如果说，去年的初访，是与这个山中的朋友握一握手，那么，今年的到来就是深情的拥抱了。我深深地感到了这里的美！
美，美在这里的人。在行人如织的“红叶节”里，我看到一个人格外忙碌，他叫王占峰，是这个村的村主任兼支部书记。他坚毅能干、事业心强，多年来经营着一个养牛场。2018年，镇政府和村民推选他当村主任。他走马上任，并立下诺言，第一件事就是要把村中道路全部修好，并安装上路灯。村里没钱，他就自己垫上几十万元，很快，坑洼不平的村路变成了水泥路，黑漆漆的街道变得灯火通明。这一目标完成后，他开始思索该怎样使村庄脱贫致富。他望着村庄独特秀美的自然景色，一个要办“红叶节”的想法突然闪现。仅仅40多天时间里，他在镇政府及当地企业和村民的支持、帮助下，拓宽了进山的道路，请来专家设计方案，布置景点。40多天里，他没进过一次自己的养牛场。他说，为了村庄发展、村民富裕，将来可能会放弃经营多年、每年收入20多万元的养牛场，全心扑在振兴乡村的工作中。望着他，我想到了更多的空山洞人……正是他们这样的家国情怀，这样的梦想追求，这样的坚守奉献，才有了空山洞村的今天。此时，他们又用山里人特有的质朴真诚的情怀迎接客人，将山里的土特产摆在门口欢迎客人。他们在真诚付出的同时，也获得了丰厚的回报。3天的“红叶节”里，那过去堆在家中无路可销的山货被采购一空，那黄如金粒的玉米糁供不应求。仅一家村民制作的红薯面条，一天就收入1000多元。
美，美在这里的景。来到空山洞村，你不用劳神费目，这里的美景就让你满目生辉。这里峰峦起伏，层林尽染。山的壮威，林的秀雅，岭的逶迤，沟的深沉，构出一幅极美的画卷。就连长在坡崖上的棵棵杨树，也与平原之地的大不相同，它满树金叶，透明闪光，如油画般渲染着深秋的情韵。
美，美在这里的韵。如果你是有心人，一定会品味出这里特有的风味，那一条条弯弯曲曲的山路，在缠缠绵绵地讲述着过往的故事;那一棵棵古树把沧桑岁月摇晃得如此真实和灵动;那一座座古窑老屋隐藏着山民多少的酸甜苦辣、希翼梦想;那一件件曾经用过的和正在使用的土锅台、旧风箱、老桑杈、破桌柜，无不在讲述着前世今生的韵味和况景。当然，此时最想看的就是这里的红叶了，尽管空山洞村周围的山岭上皆有红叶，但要想真正大饱眼福的话，就必须得去邢村了。于是，我再次前往去年曾去过的邢村。令我惊喜的是，仅仅一年，通往邢村的坑坑洼洼的道路已变成了平坦的水泥路，车至邢村，再次观望这偏远的小村，也觉得更加亲近，靓丽起来。车过邢村继续上行，便见到道路两侧的山坡上满是红叶，令我目不暇接，感慨万千。沿着水泥路直至山巅，站在郏、禹两县交界处向南眺望，一幅红叶的壮美景象，尽收眼帘，如霞如火、如花如锦，染红了整个山峦。此时我才真切地感受到这红叶的壮美、红叶的气魄、红叶的情韵了。
站在我身邊的文友不由说道：“我现在才明白，这里的红叶为什么这样红？那是这里的人们用一颗红心染红的。”
望着这片土地、这片红叶，我不由叹道：“美哉！空山洞！”