【摘 要】
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市民社会问题是马克思主义哲学科学唯物史观形成过程中的一条重要线索,是马克思主义资本主义批判理论的起点.诞生于20世纪60年代的日本新马克思主义主张对马克思的重新解读应当首先从早期马克思的异化理论开始.该流派主要奠基人平田清明主张通过对货币异化、劳动异化、分工与交往的考察来批判市民社会中的异化问题,扬弃私人所有,实现“个体所有的重新建构”,最终指向对市民社会的异化本质的扬弃,实现共产主义.
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市民社会问题是马克思主义哲学科学唯物史观形成过程中的一条重要线索,是马克思主义资本主义批判理论的起点.诞生于20世纪60年代的日本新马克思主义主张对马克思的重新解读应当首先从早期马克思的异化理论开始.该流派主要奠基人平田清明主张通过对货币异化、劳动异化、分工与交往的考察来批判市民社会中的异化问题,扬弃私人所有,实现“个体所有的重新建构”,最终指向对市民社会的异化本质的扬弃,实现共产主义.
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