摘 要：爱情作为人际交往的最高形式，是人类古老而永恒的课题，也是高校医学生十分敏感而重视的话题。弗洛姆认为，爱并不是一种与人的成熟度无关，让所有人都能轻而易举得到的感情，而是可以通过行为训练，专心投入，耐性养成而学到的一门艺术。成熟的爱是人格全面发展的体现，它包括给予，关心，尊重，责任心，认识五个基本要素。他的理论对医学生解決恋爱问题，树立正确的爱情观有重要的启发和借鉴作用。
　　关键词：爱；艾里希·弗洛姆；医学生；爱情观
　　引言
　　随着医学生自身生理变化，其心理也逐渐发展，变化，成熟。谈恋爱已是当代医学生的普遍现象，并有由高年级逐渐向低年级发展趋势。但是，面对爱情的到来，有的医学生并没有获得人格的发展成熟和全新的自我体验，反而给自己带来痛苦，并严重影响自己的身心健康甚至终身幸福。弗洛姆的“爱”的理论有助于医学生理解真正的爱，帮助他们改变原有的爱情观，重新树立正确的爱情观，并最终交上一份满意的爱情答卷。
　　一、弗洛姆爱的理论
　　艾里希·弗洛姆，是20世纪著名的德裔美籍心理学家，哲学家，法兰克福重要成员。他最早学习的是法学，后来学习了社会学与神经分析学。他主要的研究也与这两门学科密切相关，弗洛伊德的精神分析学说以及马克思的关于人的理论是他研究的重点。他立志于将两者融会贯通，这在二战后对于欧洲人的精神世界的重建是十分有益的。弗洛姆的主要著作有《逃避自由》、《为自己的人》等，但他最为人们熟知的著作是一本薄薄的书??——《爱的艺术》。这本书展示了他对人类美好情感——爱情的许多观点与理论。他认为，当婴孩产生了自我意识和孤独感，当母亲的存在不能消除孤独感时，爱情便产生了。他提出成熟的爱的五种基本元素，即给予，关心，责任心，尊重，认识。认为爱情是一种积极而非消极的感情，成熟的爱情能够不断发展完善人格。我们应该把爱情作为一种必须要掌握的能力去学习。
　　（1）爱的五种基本元素 ①爱的第一要素：给予 从字面意思看：给，即付出。这是相当简单的，可实际上“给”是十分复杂的多意。也就是说爱情首先是付出而不是获得。弗洛姆指出：一个人性格狭隘，沉迷于利用贪婪无法世俗的超越功利观，那么他就无法获得“给”的真意。正是那种功利的观点，导致人们总是简单的将放弃视为给予，粗暴的认为给予就是牺牲就是无条件的付出。一个人再有钱，却是个害怕付出的吝啬鬼，在心理学家看来就是一个贫穷可怜的人。“给”的最重要的范畴还是人所有的特殊范畴。在人的范畴内，出于真心的给予会在接受者与施加者双方换起一种共有的生命力，让双方都获得快乐。就是这种人的范畴内的给予，让人们彼此的“给”有了一种更加复杂意义。现实世界里，人们总是要求另一半比自己先付出，多付出，如果对方不能满足这一点，就会觉得不公平，感到自己受委屈。按照弗洛姆这种理论，我们可以发现在日常的恋爱关系中有些人总是计算得失计算自己的付出，最后他也只有在这种计算中发现失落。可是，实际上我们必须在这种付出中激发出彼此的生命活力，进而在这样的关系中收获快乐。②爱的第二要素：关心 爱情是一个个体对另一个与自己毫无牵连的个体产生的感情，是对生命以及我们所爱的正面的关心。要是缺乏这种正面的关心，那就只是一种情绪，一种短暂的表达宣泄，不可能是爱情。弗洛姆举例解释以关心为前提的爱：一位母亲爱自己的孩子，那么必然的她总是会在照顾孩子的一言一行中表露关心，总会在给孩子的喂食、洗澡等简单的活动中表露出关切。生活中这样的例子也有很多，一对夫妻强调彼此是多么恩爱，但一旦一方遇到事业上的危机或者疾病的威胁，很有可能另一方就会逃之夭夭，这种爱显然是不幸福的，甚至是危险的令人痛苦的。所以在爱情中，关心是最基本的，无论是身体上还是心灵上，都会给对方带来许多温暖。③爱的第三要素：责任心 关心或者关怀，产生出爱情的另一方面，那就是责任心。责任，不是一种外在的必须或者强加，它实际上是一种内心的自觉。责任，是自我对另一个生命表达的担当，是一种主动的保护，也是一份郑重的承诺。这种责任心在母子关系中主要表现在母亲对孩子生理上的要求的关心。在成人之间则也包括关心对方的精神要求。缺乏责任心的爱就像一张空头支票，是一种残缺的爱，残缺的爱又怎么能让人开心呢？ ④爱的第四要素：尊重
　　如果爱情没有第四个要素：尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。尊重，是一种人与人平等相处的准则，尊重的基础是彼此正视对方的个性，同时双方又要有能力处理好彼此的关系。在此基础之上，两个个体才能平等的相处，在没有利害关系的压力下进行感情的交流发展。尊重对方意味着接受他本来的样子，心甘情愿地支持他以他的方式去生活去行动，而不是粗暴的干预力图修改他人的行为。在这种彼此平等的关系条件下，保持各自的独立的个性，在这样的条件下人们才可以真正彼此尊重。⑤爱的第五要素：了解 如果没有了解认识的基础，对他人的关心责任心都会是无从谈起的也是盲目的，不从关怀的的起点出发去了解恋爱的对方，这种了解也是没有作用的。达到成为爱情基本要素的了解，必须是要深入的贴近心灵的，不能满足于表面的亲近熟悉。现代人总是习惯从自己的角度去看待他人。比如看到母亲打孩子就认为这个母亲对孩子不好，实际上可能是这个孩子的某些坏行为必须通过打的方式去改正。这些都告诉我们凡事不能凭想象，要从别人的角度去关心，尊重他们，这样才有可能收获真正的爱情。
　　给予，关心、责任心、尊重和了解是爱情的五大基本要素，他们是相互依存的。在性格全面完善的人身上才可以看到这些要素的表現。这样的人就是我们所指的具有爱情能力的人，是后天性格养成，感情丰富的也是值得去爱的那样的人。
　　需要指出的是，弗洛姆提出的爱不仅仅指狭义上的爱情，也包括了其他形式的爱，比如兄弟之爱，父母对子女的爱，以及神爱。
　　（2）学习真正的爱需要改变的观点①侧重被爱，而不是去爱 许多人对爱情的观点总是先入为主的认为，自己为恋爱中的被动方，即自己能否被别人爱；他们缺乏爱情的主动能力，即爱他人的能力。弗洛姆指出：我们这个社会大多数人所理解的“值得被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。他们认为被爱的产生最大的关系在于他们自己外在的，如名利权势或者自己的举止打扮。所以，每个时代的人们又总是不约而同地重复着这样的过程。他们在自己所处的社会中不断打拼提升自己的社会地位，追求金钱物质，在与人的交往中不断修正自己的行为，为的只是他们认为的可以被别人选择被别人爱。其实，这个追求的过程不一定是他们选择的被爱的目的，以至于他们在以后的生活中迷失自己 ②着重爱的对象，而不是爱的能力 还有一个很关键的问题是，许多人认为爱是一个对象问题，和爱的能力无关，那么爱情就更加不是一种可以学习的能力了。这种观点是直接的简单的，但也是粗暴的更是与真正爱情南辕北辙的一种误解。爱情自然是个人与他人的爱，爱情当然是有对象的。这个对象是属于人并且是很大程度上是属于异性之间的。同样，爱情与人类其他一切美好的感情也是有区分的，所以我们都知道母爱，父爱，朋友之爱都是不一样的。产生这种爱情即是对象的观点的原因也是有极大的社会因素的。在传统文化中，不论东西方文化的差异如何，它们在爱情婚姻的过程中都产生了一种门当户对的共识，婚姻成为爱情的基础，两个人相爱的前提是有双方家长的撮合，然后才是爱情的生成发展。这种历史的存在，自然导致人们形成爱情就是对象的观点。③混淆“坠入情网”与“持久的爱” 爱情是一种能力，这种认识缺乏的原因还有一点就是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。在单身的人看来，两个陌生的人走到一起在心灵上产生共鸣，自然是一件不可思议激烈而狂热的事情。当然，爱情的确是有狂热的一面的，毕竟跨越血缘的如此深度的认可与珍惜是极其难得的。其实，这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是异性的吸引力和性结合密切相关或者恰恰是由此而引起的。事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。只有意识到爱情中存在的这些问题，才能了解什么是真正的爱。