古诗词是我国瑰丽的文化宝库中一颗璀璨的明珠，它浓缩了中华文化几千年的文明成果。其语言优美精练、韵律朗朗上口、想象丰富新奇、情感动人心魄、意境深远幽美、哲理深刻入微。小学课本将部分经典又适合儿童阅读的古诗词揽于书中，作为小学教师的我们，该怎样演绎诗词文化的经典，奏响小学古诗词教学的旋律，让孩子感受中国语言文字的精妙，受到传统文化艺术的熏陶呢？
　　一、前奏动人，巧妙导课
　　鲁迅就曾说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役；没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我们要让古诗词的学习成为孩子学习的乐园。联系旧知，导入新课是教学中最常用的方法。可以根据诗人进行知识迁移，教学一年级的《古朗月行》时，依据孩子已有的知识经验，对李白的《静夜思》耳熟能详，则以此诗导入，拉近了孩子与文本的距离。故事导入也是一种巧妙的方法，无论多大的孩子，都喜欢听故事。教学《所见》时，笔者向孩子们娓娓道来：夏季的一天，闷热难当，知了在枝头叫个不停，诗人在房间里烦闷不安，于是他走出房子，来到树林里。看见整个树林枝叶繁茂，林间的小道上满是树荫，正当诗人觉得惬意无比时，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，那歌声似乎把整个树林都惊动了。忽然，歌声停下来了。为什么呢？让我们一起学习古诗《所见》，孩子学习的兴趣顿时被激起。欣赏图片也不失为古诗教学导课的好方法，特别适合于风景优美的诗词教学，如《渔歌子》《竹枝词》《天净沙·秋思》等，出示优美的画面让学生欣赏，辅之以音乐和动情的解说往往能将学生带人诗的意境之中。导课的方式多种多样，只要贴合学生的学情，往往能为古诗的学习做好知识与情感的铺垫。
　　二、百读古诗，自明诗意
　　《语文课程标准》也指出：“小学各年级的阅读教学重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到感情熏陶”。教学古诗时，要注意让孩子们的读有层次性并教给其方法。初读古诗时，教师可以让学生自由读诗并告知要求：采取你自己喜欢的方式读古诗，借助拼音把古诗读正确、读通顺、能读出节奏就更好了。低年级的孩子则可把要求说得更明确：对照拼音，圈出生字，做到读准字音，不丢字、不添字，把诗读正确流利。再读古诗时，又应有新的目标给予指引：借助插图和注释（还可借助课后资料袋的内容），读读诗，看你能读懂哪些词语和诗句的意思？
　　当然，在一遍又一遍地读时，不能让学生感到枯燥、厌烦，就要根据读的层次的不一而选择不同形式的朗读方式。初读古诗的形式是最开放多样的，可以轻声读、默读，还可以和小组同学合作读，如：击掌踏歌式朗读、男女接龙读，小组间赛读，或是教师声情并茂地范读。理解诗意后又可让学生想象或看画面读古诗，如：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就可以在大屏幕上出示西湖荷花，让孩子边欣赏边读；情到深处时则让孩子配乐读，让学生耳、脑、口、眼协调活动，从读中感受的诗的语言美、节奏美、音律美，意境美。教师就这样将朗读贯穿古诗教学全过程，以读代讲，让学生在读中明诗意，在读中悟诗情。
　　三、巧妙点拨，渐入佳境
　　古诗词语言精练而意像丰富，并且年代久远，许多不是通过读就能领悟其意境的，这就需要教师在教学中进行巧妙的点拨。对于诗词中直观明了但学生又不了解的内容可直接告知，如教学张志和的《渔歌子》，这是学生首次学习词，则要告诉学生“渔歌子”是词牌名，还有“蝶恋花” “菩萨蛮”等都是词牌名；教学《晓出净慈寺送林子方》，由于诗题很长，学生难以读顺，则可出示净慈寺图片并向学生解释：这是西湖边上的一座寺庙，它的名字叫——净慈寺，林子方是诗人的好朋友。教师要创设良好的情境让孩子置身其中，教学五年级的《牧童》时，让孩子闭上双眼，想象自己就是一个牧童，扬起皮鞭，赶着心爱的牛羊，来到广阔无垠的原野上，此时，将广袤的草地图片展现于孩子们的面前，再问孩子：你眼前是一片怎样的草地？你想在草地上干什么？无须讲解，孩子自然就走进了广阔、茂盛的草地之中。对于诗中的难点则可进行合作探究，《牧童》一诗中，许多孩子都提到了“牧童为什么连蓑衣也不脱就睡在草地上呢？”让学生在小组内讨论、交流，有的说牧童太累了，他懒得想那么多，躺下就睡了，看到了一个无拘无束的牧童；有的说他太爱月夜下的草地了，看到了一个天真烂漫的牧童。
　　四、余音绕梁，诗意无限
　　语文新课标指出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各种活动，拓宽学生的学习空间，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识。”“以文带文”可以大大地提高古诗的阅读量，学习了范成大《田园四时杂兴》其中的一首，则可让孩子阅读其他的几首；学习了《九月九日忆山东兄弟》，则可让孩子收集与传统佳节相关的古诗进行诵读与积累。丰富多彩的活动更能提高学生对古诗词的热爱之情。当然，指导孩子在生活和习作中运用诗句也能让孩子体验到学习古诗的成功和喜悦，让学习古诗的热情再度升温。？笸（作者单位：江西省上饶县第五小学）