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科技的浪潮汹涌,人们迎来全球移动互联网时代的到来,新型社交媒体与移动终端紧密结合为人们带来了便利。在经典的“六度空间”理论中,你与任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过6个。如今,手机使你与奥巴马的距离仅仅是一个推特账号。但智能手机的便利与多功能性,使低头族悄然兴起,更多的人把视线集中在手机屏幕上,低着头,手指在触摸屏上来回滑动,“指点江山,激扬文字”。
中央美院的一等奖短片《低头人生》仅用三分钟,便描绘了一幅真实生動的社会剪影。低头族随处都是,他们沉迷于手机中的繁华世界,兴奋于“足不出户”看尽世间百态,却对现实生活漠不关心。步履匆匆的行人,因沉迷于“掌中天地”置自身安全于不顾;医生、消防员沉迷于“掌中手机”将职责使命抛于脑后;车祸现场的路人,沉迷于“掌中世界”,视他人生命如草芥。运用冷幽默的手段制作的短片,看似夸张,却刻画了真实的社会现状:你,一会儿看我,一会儿看手机,我觉得你看我时很远,你看手机时很近。
工业革命使工人被机器异化,如今,我们在被人工智能异化的道路上“渐行渐远”,为何还不迷途知返?究其原因,实是内心文化内涵的缺失和无知导致的猎奇心理使然。网络时代,手机既是得力助手,也如同洪水猛兽。有思想有理想的人能善加利用,使其成为人生事业的舟楫,反之则会落入旋涡,不能自拔。凡是在某方面颇有建树的人才,绝对没有沉迷于网络世界不可自拔者。而那些顺应潮流的“低头族”则成了网络的囚徒,荒废了事业人生。
《双城记》中说:“这是一个最好的时代,也是最坏的时代。”我们搭着信息时代的快车,丰富了生活,可在快节奏、加速度的社会运转中,生活变成了格式化的适应。在这种失控的生活状态下,深切的迷茫使得人们转向对技术工具的依赖,将自己封闭起来,与外界隔离。人们在手机中逐渐失去了走入现实生活的能力,手机成了低头族的海洛因。碎片化的阅读,难以凑成整块。文化快餐可以享受,却不要当成主食。网络最突出的弊端之一,便是看似输给我们的知识颇多,可实质内涵寥寥无几。我们生活的主体为现实世界,何必放弃三维空间的温暖而沉湎于二维世界的美好?在真实的世界里伪装自己,却在虚拟世界里展现真实的自我,岂不谬哉?
勿让手机取代人成为家庭聚餐主角,勿因微信红包而冲淡了团圆的年味儿。少刷一会儿微博,多关注些时事;少点赞一下朋友圈,与身边的朋友聊聊天;少在网络上做义愤填膺的愤怒键盘侠口诛笔伐整个世界,多做一些真正有利于和谐的事情去化解社会的“坚冰”……记住,你永远是现实世界实实在在的人。
登高才能望远,抬头才能看见远方。莫让低头成为人生之殇,酿成无法挽回的苦果。
中央美院的一等奖短片《低头人生》仅用三分钟,便描绘了一幅真实生動的社会剪影。低头族随处都是,他们沉迷于手机中的繁华世界,兴奋于“足不出户”看尽世间百态,却对现实生活漠不关心。步履匆匆的行人,因沉迷于“掌中天地”置自身安全于不顾;医生、消防员沉迷于“掌中手机”将职责使命抛于脑后;车祸现场的路人,沉迷于“掌中世界”,视他人生命如草芥。运用冷幽默的手段制作的短片,看似夸张,却刻画了真实的社会现状:你,一会儿看我,一会儿看手机,我觉得你看我时很远,你看手机时很近。
工业革命使工人被机器异化,如今,我们在被人工智能异化的道路上“渐行渐远”,为何还不迷途知返?究其原因,实是内心文化内涵的缺失和无知导致的猎奇心理使然。网络时代,手机既是得力助手,也如同洪水猛兽。有思想有理想的人能善加利用,使其成为人生事业的舟楫,反之则会落入旋涡,不能自拔。凡是在某方面颇有建树的人才,绝对没有沉迷于网络世界不可自拔者。而那些顺应潮流的“低头族”则成了网络的囚徒,荒废了事业人生。
《双城记》中说:“这是一个最好的时代,也是最坏的时代。”我们搭着信息时代的快车,丰富了生活,可在快节奏、加速度的社会运转中,生活变成了格式化的适应。在这种失控的生活状态下,深切的迷茫使得人们转向对技术工具的依赖,将自己封闭起来,与外界隔离。人们在手机中逐渐失去了走入现实生活的能力,手机成了低头族的海洛因。碎片化的阅读,难以凑成整块。文化快餐可以享受,却不要当成主食。网络最突出的弊端之一,便是看似输给我们的知识颇多,可实质内涵寥寥无几。我们生活的主体为现实世界,何必放弃三维空间的温暖而沉湎于二维世界的美好?在真实的世界里伪装自己,却在虚拟世界里展现真实的自我,岂不谬哉?
勿让手机取代人成为家庭聚餐主角,勿因微信红包而冲淡了团圆的年味儿。少刷一会儿微博,多关注些时事;少点赞一下朋友圈,与身边的朋友聊聊天;少在网络上做义愤填膺的愤怒键盘侠口诛笔伐整个世界,多做一些真正有利于和谐的事情去化解社会的“坚冰”……记住,你永远是现实世界实实在在的人。
登高才能望远,抬头才能看见远方。莫让低头成为人生之殇,酿成无法挽回的苦果。