论文部分内容阅读
天下奇石之多,并不是每一块石头都有观赏价值,同样也不是每一块可赏之石都有意境,赏石之意境因人而异,因石而异。欲达意境,重在赏石者的艺术修养和思想。赏石意境,我的体验可用三句话九个字概括“善于观、贵于思、悟于心”。
善于颜,欲得好石,重在选石之慧眼。从“形、质、色、纹、韵”的衡量标准去观察,有没有显著的与众不同之处。正是某些与众不同之处,形成一枚奇石的观赏价值,收藏价值,甚至使一枚奇石成为珍品或孤品。
贵于思,韵味无穷,深感石道之深邃。一枚奇石一般人只能看出它的表象,其真正的内涵和意境需要长时间的感受与思考,这样才能独具慧眼,发现其中朦胧的诗情画意,经过推敲,题名或以文字表达意境,令观者赏心悦目,惊奇赞叹。
悟于心,石与心会,深得妙境之神趣。奇石之美于“外师造化,中得心源”,用净化的心灵去体悟石之自然灵气,人石交融,相互贯通,进一步透析出深处的内涵.进而将平常之心上升到意趣、哲思、寄情,感悟人生真谛的境界。
赏石与品赏诗画有许多相同之处,一方美石若能进入诗境,具有了画意,就不难品读出它的意境之所在。领悟中,人们常常称精美之石是:“凝固的诗、立体的画”,“一石一世界,无言最可人”。意境是我们中华民族精神和文化背景所形成的独特艺术范畴,是从古至今长期艺术中总结出来的一条审美规律。赏石之意境,虽然基于石的客观之美,但通过观察、思考、领悟,可以发掘出其内涵之意,形成人与石、意与境、形与神、主观与客观的辩证统一。
深处的艳丽
吴蕊贤
在为石剥落一层层高岭土的时候,就像亲手捡点历史,一点点把隐于最深处的史家情怀,研读;慢慢把远去的人物拉到眼前,揭开面纱。于是那些藏在尘埃深处、被时间模糊了脸孔的人物终于清晰、鲜活。
头披斗篷,围得严实,还是能看到手规矩地放在身前,微敛首。
她是前往西域的昭君。她是雪芹笔下的宝琴。
……
她是弱女子,在史书中只有一点点笔墨,但在传说中却活色生香,犹如剥去层层外壳的泡泡玉,露出紫和金黄的幻梦时光。
这时的石与史,不再是坚硬与陈旧,而是轻着罗裳的丽人,是掩埋于最深处的艳丽。
善于颜,欲得好石,重在选石之慧眼。从“形、质、色、纹、韵”的衡量标准去观察,有没有显著的与众不同之处。正是某些与众不同之处,形成一枚奇石的观赏价值,收藏价值,甚至使一枚奇石成为珍品或孤品。
贵于思,韵味无穷,深感石道之深邃。一枚奇石一般人只能看出它的表象,其真正的内涵和意境需要长时间的感受与思考,这样才能独具慧眼,发现其中朦胧的诗情画意,经过推敲,题名或以文字表达意境,令观者赏心悦目,惊奇赞叹。
悟于心,石与心会,深得妙境之神趣。奇石之美于“外师造化,中得心源”,用净化的心灵去体悟石之自然灵气,人石交融,相互贯通,进一步透析出深处的内涵.进而将平常之心上升到意趣、哲思、寄情,感悟人生真谛的境界。
赏石与品赏诗画有许多相同之处,一方美石若能进入诗境,具有了画意,就不难品读出它的意境之所在。领悟中,人们常常称精美之石是:“凝固的诗、立体的画”,“一石一世界,无言最可人”。意境是我们中华民族精神和文化背景所形成的独特艺术范畴,是从古至今长期艺术中总结出来的一条审美规律。赏石之意境,虽然基于石的客观之美,但通过观察、思考、领悟,可以发掘出其内涵之意,形成人与石、意与境、形与神、主观与客观的辩证统一。
深处的艳丽
吴蕊贤
在为石剥落一层层高岭土的时候,就像亲手捡点历史,一点点把隐于最深处的史家情怀,研读;慢慢把远去的人物拉到眼前,揭开面纱。于是那些藏在尘埃深处、被时间模糊了脸孔的人物终于清晰、鲜活。
头披斗篷,围得严实,还是能看到手规矩地放在身前,微敛首。
她是前往西域的昭君。她是雪芹笔下的宝琴。
……
她是弱女子,在史书中只有一点点笔墨,但在传说中却活色生香,犹如剥去层层外壳的泡泡玉,露出紫和金黄的幻梦时光。
这时的石与史,不再是坚硬与陈旧,而是轻着罗裳的丽人,是掩埋于最深处的艳丽。