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孔子认为仁是人自身的本质规定，表现为“仁者人也”和“仁者爱人”两个方面。以仁为本就是用“仁性”定义“人性”，人性与物性有相同的一面，但是这不能定义人的尊严，也不能支撑人为万物之灵的圣神性。只有用“仁”定义“人”，人才能够称其为社会人、道德人和政治人。《孝经》之开明宗义章“始于孝亲，终于立身行道，扬名于后世”，与《左传》“三不朽”之立德、立功、立言共同构成了以仁为本的内涵。通过对儒家经典以仁为本的多重印证，认为以仁为本的理论具有普世价值，在儒家文化圈，仁为立身之本、立国之本，是儒家治世的本质内涵，也是儒学演