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莎玉和她的男友已认识两年,男友很喜欢她,希望他俩早日成婚。可莎玉心里不那么肯定,她知道对象的优点,也说不上那个地方不好,因此而犹豫。继续交往,两人难免有较亲密的举止,男友曾多次向她要求性行为,可莎玉每次都拒绝了,两人常常因此不欢而散。有时候男友甚至提出这样的疑问,莎玉是否不够爱他,或者不够信任他,怕他过后不负责任。这让莎玉感到了极大的压力,觉得自己一再的拒绝有一些“对不起”男友,可是却又觉得顺从男友的意思让自己有点不甘心。
在爱的名义下没有了拒绝权
现在社会风气日渐自由,我国提倡独生子女,发表了多种安全的避孕方式,性对女士而言,几乎和男士一样无需太多禁忌。但是许多女士认为这并非真正自由,因为多数男士认为假如她爱他,实在不应拒绝他上床的要求。这种没有拒绝的权利和以前没有答应的权利,不是如出一辙吗?所以,除非女士由内心讲出了“好吧!”或“不行!”,而不是在对方期望或有利之下的决定,女士在性生活上才是真正的自由。
遵从自己的感受
其实,这里对与错的标准只有两个:1、你是否真正从心底愿意?2、你是否可以为你自己的行为后果负责?也就是说,如果你在对方的恳求之下,因同情与对方有了性生活;或因对方用激将法(如:“假若你爱我,你就证明给我!”……),令你不得不落入心灵陷阱,与对方有了性行为。事后你也会懊恼自己不坚定,甚至埋怨对方。难怪我们建议你要肯定去说“不行!”,这同样有助你选择对象。
处处提防感情和道德的陷阱
其实不止是这件事,很多时候我们都因为爱或者道德的因素而无法将“不”说出口。如果你要掌握好自己生活的世界,你一定要学会说“不行!”。你在练习的阶段,如果遇到模棱两可的事情时,不妨故意说出“不行!”看看自己的感觉,试着习惯拒绝别人。或许你心里认为这是自私行为,可能是的;但是如果这个练习可帮助你更坚强一些,那也不是什么坏事。有时为了建立自尊心和自信心,让别人偶尔认为你是死脑筋的人也没什么大不了的。
学会分辨什么是真正的需要
但是,这里有个重要的原则,就是除了练习我们的拒绝技术之外,我们必须衡量那件事对提出来的人有怎样的重要性。不要完全盲目地为拒绝而拒绝。譬如向你借钱的人实在已是潦倒至极,无论他以前的信用如何,你恰好有余力可以帮助他的现实生活。或者你正处于搬迁的家室,大家都中意某栋房子,你并没有特别的意见,这时也不是练习说“不好!”的时候。所以,拒绝别人可以为你自己赢得自主的感觉,但也不要忘了友谊和温暖也是这个世界所需要的!
编辑 吴 君
在爱的名义下没有了拒绝权
现在社会风气日渐自由,我国提倡独生子女,发表了多种安全的避孕方式,性对女士而言,几乎和男士一样无需太多禁忌。但是许多女士认为这并非真正自由,因为多数男士认为假如她爱他,实在不应拒绝他上床的要求。这种没有拒绝的权利和以前没有答应的权利,不是如出一辙吗?所以,除非女士由内心讲出了“好吧!”或“不行!”,而不是在对方期望或有利之下的决定,女士在性生活上才是真正的自由。
遵从自己的感受
其实,这里对与错的标准只有两个:1、你是否真正从心底愿意?2、你是否可以为你自己的行为后果负责?也就是说,如果你在对方的恳求之下,因同情与对方有了性生活;或因对方用激将法(如:“假若你爱我,你就证明给我!”……),令你不得不落入心灵陷阱,与对方有了性行为。事后你也会懊恼自己不坚定,甚至埋怨对方。难怪我们建议你要肯定去说“不行!”,这同样有助你选择对象。
处处提防感情和道德的陷阱
其实不止是这件事,很多时候我们都因为爱或者道德的因素而无法将“不”说出口。如果你要掌握好自己生活的世界,你一定要学会说“不行!”。你在练习的阶段,如果遇到模棱两可的事情时,不妨故意说出“不行!”看看自己的感觉,试着习惯拒绝别人。或许你心里认为这是自私行为,可能是的;但是如果这个练习可帮助你更坚强一些,那也不是什么坏事。有时为了建立自尊心和自信心,让别人偶尔认为你是死脑筋的人也没什么大不了的。
学会分辨什么是真正的需要
但是,这里有个重要的原则,就是除了练习我们的拒绝技术之外,我们必须衡量那件事对提出来的人有怎样的重要性。不要完全盲目地为拒绝而拒绝。譬如向你借钱的人实在已是潦倒至极,无论他以前的信用如何,你恰好有余力可以帮助他的现实生活。或者你正处于搬迁的家室,大家都中意某栋房子,你并没有特别的意见,这时也不是练习说“不好!”的时候。所以,拒绝别人可以为你自己赢得自主的感觉,但也不要忘了友谊和温暖也是这个世界所需要的!
编辑 吴 君