“汪玉霞”人的坚持与担当

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[老字号小档案]rn“汪玉霞”创始于1739年,由安徽茶商汪士良携如夫人蔡玉霞在汉正街823号灯笼巷创办食品杂货店,经营茶叶和糕点等,因蔡玉霞掌中有朱砂被誉旺夫,取名“汪玉霞”,是武汉历史最为悠久的食品老字号,迄今已283年.
其他文献
2015年7~10月,为配合基本建设,西安市文物保护考古研究院在西安市长安区二府井村清理了一批古代墓葬.其中编号为M28的墓葬,根据墓葬形制、随葬器物及出土墓志,推断为明永兴王朱惟熣及王妃王氏的合葬墓.该墓的发现,为明代墓葬的形制、构筑、王位世袭制度和文化等诸多方面研究提供了丰富的实物资料.
本文通过对凤雏六号至十号建筑基址发掘区内灰坑“单位属性”的初步分析,辨识出了地基坑这种不同于普通垃圾坑的灰坑类遗迹,并推测其应为建筑地基的组成部分.基于此,笔者认为凤雏六号建筑基址的年代可能已进入西周而非商周之际.此外,对地基坑的辨识提示了在发掘建筑遗存时要格外关注与之有密切关联的灰坑类遗迹,尤其要理解其叠压和打破关系背后所隐藏的行为模式及意义,即要在工作理念和方法上实现由地层学到埋藏学的升级.
中華書局點校本《舊唐書·憲宗紀下》元和十二年(817)九月下云:“辛丑,以御史中丞爲京兆尹.”(《舊唐書》卷一五《憲宗紀下》,中華書局,1975年,第461頁)校勘記:“\'中丞\'下無人名,當是脫文.”此條脫文,至今惟見張榮芳據《新唐書·宰相世系一上》洗馬裴氏“次元,福建觀察使、兼御史中丞,京兆尹”記載,推斷“中丞”下缺名爲裴次元(張榮芳《唐代京兆尹研究》,臺灣學生書局,1987年,第300頁).然張氏所據《新表》“次元”一條,中華書局點校本卻作“次元,福建觀察使兼御史中丞、京兆尹”,與南宋梁克
期刊
元代铜权编号铭文的基本要素包括数字、天干、地支、千字文等四种;编号方式主要有“单个千字文文字”“数字”“单个千字文文字+数字”“两个千字文文字”“天干+数字”“地支+数字”等六类;编号的特点是比例小、多样性和随意性;编号的目的是登记造册、防伪杜奸.
利簋是西周初年的重器之一,器底铸铭文32字,内容涉及周武王克商的具体时间及相关史事.铭文所涉(閒)地地望,前贤史俊诸说纷纭,莫衷一是.本文结合出土金文资料与传世文献史料,对学界主要观点“郑州说”“安阳说”“偃师说”“濮阳说”“鹤壁说”“朝歌说”逐一辨析后认为,(閒)地位于朝歌附近的说法最为有据.
鬯是一种流行于商周时代的高等级祭祀用酒,主要分为郁鬯与秬鬯两种.文献记载中“鬯”“郁鬯”“秬鬯”三种称名的含义混淆不清,说法不一.本文结合西周青铜器的铭文内容分析,可知三者称名的含义有所区别,且称名的使用在西周中期前后存在改变,其中的原因可能关乎周王室的政治选择.
地震作用下石碑稳定性评估是石碑抗震加固及预防性保护的前提和基础.本文分析了地震作用下石碑稳定性失稳模式,采用拟静力法推导出了整体倾覆、碑身倾覆和裂缝二次开裂三种失稳模式的稳定性计算公式;分析了榫头尺寸、裂缝粘接强度、裂缝角度、裂缝高度、地震影响系数及竖向地震等因素对石碑稳定性安全系数影响.
莫高窟第88窟始建于盛唐,西夏、清都曾重修,现存西夏重绘壁画约66平方米.因受自然环境和人为等诸多因素影响,窟内大面积壁画病害严重,本文采用多种学科结合的方法,分析了第88窟壁画的制备材料、方法、工艺,并在对壁画现状分析的基础上,就其主要病害的状态作出初步评估,为敦煌西夏壁画的研究提供了资料,也为石窟壁画保护提供了实例材料.
笔者读清华大学、安徽大学藏战国竹简文字札记,共8条.内容涉及字词释读、城市守卫器具名称,西周晚期及战国中晚期政治、军事、教育、文学,以及《尚书》今古文字.
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