论文部分内容阅读
“互文性”由克里斯蒂娃从巴赫金的对话理论和狂欢理论中延伸得出。从它诞生起就被不断地丰富。可以粗略地将西方文论中的互文性理论分为三种：广义的互文性，狭义的互文性和在广义狭义交叉下的互文性。中国古代文论中虽然没有像“互文性”这样的专业术语，但是对于互文性理论，特别是互文的创作理论有着深入细致的探讨，黄庭坚、皎然、钟嵘等人的创作理论都流露出互文思想，这些对古代文论发展具有重要意义。