范湘龙 写书法就像“参禅”需要用一生去悟道

来源 :南风·艺术 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangeryan8
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  范湘龙
  字古秋,号圣觉居士,为佛门在家居士,书画师从当代著名书法家、花鸟画家李智纲先生,书法擅楷、行二体,现为深圳秋堂苑书画院院长,从事书法教学近十年,曾带领学员在全国专业书法大赛中获金奖等奖项,曾受深圳书城·宝安城邀请,成功举办个人书法讲座。
  书法作品先后在深圳第十一届外来青工书法作品展、深圳书坛临帖展、第三届深圳市青年书法艺术双年展、2018年深圳书法篆刻年度展、深圳书法40周年展、深圳书法青年展等全国书法艺术展入展或获奖。
  他并不是书法世家,但是对书法艺术却有难以言说的热爱。
  他并不是天赋异禀,但是通过对书法不断地追求逐渐证悟。
  在追求书艺的过程中,他甘之如饴、冷暖自知,从书法悟到了佛法的真谛,从佛法中启发了书法的提升。
  这就是范湘龙!他究竟走了一条怎样的艺术之路?
  我们的村里要出一个大书法家!
  1988年10月,范湘龙出生于湖南宜章县的一个乡村。
  宜章自隋置县以来,有1300多年的历史,在长期的社会发展中,形成了宜章县独特的地域文化。
  提及艺术的启蒙,范湘龙坦言:“童年基本没有什么兴趣爱好。”直到四年级的时候,偶然一次机会,捡到一支秃笔,感觉新奇。
  据范湘龙回忆,之前的生活很无聊,不是抓泥鳅就是玩泥巴,自从捡到毛笔,兴趣点转到毛笔,于是,他只要有时间就拿着毛笔在废作业纸上写字。
  有一次,他正全神贯注地写字,父亲回家看到后,觉得非常开心,直到很久之后他才听父亲说,原来爷爷退休之前是供销社会计,在十里八乡写字是最好的。可是到了父亲这一代,学习不是很用功,很早就辍学,工作之后成为建筑工地包工头,但是看到儿子,竟然这么喜欢书法,自然喜不自禁。
  因此,父亲告诉他:“你这个爱好我全力支持!”说着,范湘龙就用毛笔指着墨盒,示意:“你看我都没有墨水啦!”
  父亲会意,立马出去买墨水,可是刚出门天就下起了雨,范湘龙就在家焦急地等待,过了好久父亲终于满身泥泞地回到家。
  范湘龙满心欢喜,打开包装:“怎么是蓝色钢笔墨水?”直到长大成人他还是记得当时那一幕,但是看着父亲湿漉漉的衣服,他们俩相对而笑。
  父亲打趣道:“说不定蓝色钢笔墨水,写出来更加动人。”于是,范湘龙拿着钢笔墨水在废纸上写字,感觉更加愉悦。
  这或许是一个美丽的错误,但是却是难以言说的父爱。
  那时候,范湘龙虽然年纪并不大,但是对于书法却满是热忱。据他回忆,因为太想知道怎么把毛笔字写好,做梦的时候,都梦见爷爷教我写字。
  其实小时候对于爷爷没有太多记忆,但是因为毛笔,爷爷梦里教我如何握笔,比如把毛笔握高一点,高一点就可以大开大合。
  这个梦深刻至极,小时候很多事情都容易忘记,这件事一直没有忘记。
  没有纸了,范湘龙就在父亲的工地捡上水泥袋牛皮纸,即便还有水泥灰在,拍一拍就可以写字了。
  或者他就用晒稻谷的水泥地板写字,冒着大太阳,在烈日下写字,同乡很多长辈看到都说:“我们的村里要出一个大书法家!”
  到了初中,整个村对书法很欣赏,邀请范湘龙去写春联,他的书法也进步很快,对于毛笔的运用也越来越自如。
  不过,随着年龄的长大,范湘龙有一次问:“爸爸,写书法有什么意义?”父亲并没有什么学问,回答不了,但是他目光坚定,看着远方缓缓地说:“孩子,会的,二十年后会有的!”
  你应该从事文化相关的工作
  正是靠着父亲的鼓励,范湘龍对于书法的追寻始终就没有停止过。
  为了提升书法技艺,他用过了很多奇妙的办法。比如有一次偶然看到一个电视剧,一个人去考状元,文章很好,但是字不好,人们都说文章不是他写的。
  一个宰相教他写字,就告诉一个秘诀:“怎么才能在最短的时间提高书法,你现在手上绑上沙袋。”
  也不知道是真是假,范湘龙真的就去实践,这个时候他临摹的字帖恰好是颜真卿的《颜勤礼碑》,自从这样训练后他的线条更加厚重、凝练,气息在书写的过程中也变得自如灵动。
  因为有这个爱好,范湘龙很早就确定了走艺术的道路,并决定参加艺术高考,在刻苦的练习下,他最终考上大学学习平面设计。
  学习结束后,为了寻找艺术的梦想,范湘龙来到了南方,他的第一站是广东东莞,那时候一有时间他就去图书馆。为了扩大眼界,他没事就去逛书法展,偶然之间,范湘龙认识了人生的贵人李智纲先生。
  李老师是孙其峰的学生、霍春阳师兄,主要攻大写意花鸟,楷书颜体,草书见长,被邀请做书画展览评委。
  回忆当时的艺术水准,范湘龙说,写是敢写,还能刻印,隶书、楷书、行书都能写,但是都是自己臆造,笔法不通,不得法。
  在李老师的引导下,他建议范湘龙在书法上向古人的字帖深入,并讲解用笔方面,方圆尖三要素,结字如何处理平正关系。
  同时,了解范湘龙的工作之后,对于他的职业,李老师建议:“你应该从事文化相关的工作。”接着他也跟着李老师开始学习画画。
  为了学习把握书法精髓,范湘龙广泛临帖,不断在小字上下苦功夫,这个时候主攻文征明《太上老君说常清静经》。
  2012年,范湘龙来到深圳南山区,有了一段时间的书法助教经历之后,他于2014年到了宝安区沙井青少年宫教书法。
  当年的少年宫非常凋零,范湘龙面试时,还没问几句,校长就说:“就是你了,我觉得你有热情。”
  范湘龙教学很有耐心,对于家长的疑问,他总是耐心解答,比如很多人都有疑问,先学硬笔还是毛笔,他总是耐心地说,相对于硬笔,毛笔更容易让孩子产生至心一处的定力,因为毛笔笔尖在运笔过程中产生的无论线条还是结字造型,其趣味性比硬笔更容易吸引孩子的注意力!   在范湘龙的努力之下,他的学生陆续在全国、广东省、深圳市等各种书法比赛中获得不少奖,他感到由衷的自豪。
  就在这时,范湘龙又遇到了生命中一个重要的人,这就是他的女朋友,也是他现在的妻子,当时范湘龙一周不但上课,还搞后勤,什么事情都干,同时不停地重复自己。
  参观了少年宫,她告诉范湘龙:“你在少年宫教学不是对书法真正意义的传承,弘扬,事务特别多,如果自己开工作室会学到更多的东西。”
  于是,在女友的“撺掇”下,范湘龙开始了创业之路。
  2016年,他在凤凰山下开了自己的工作室。
  活了30多年都是混沌的,大脑就好像清醒了!
  可是,没有一条路无风无浪。
  剛开始遇到很多事情,从一个打工者到一个创业者,他承受的压力也是非常大的。
  因为没有经营管理的经验,范湘龙刚来人生地不熟,在招生遇到很大的瓶颈,从一共5个人,做到200多个人,通过努力奋斗终于有所突破。
  几年的教学,他教孩子主要以欧阳询为主,先后参加全国书法比赛,并获得金奖,宝安书城等也邀请他开办书法讲座。
  作为一个书法追梦人,他能够独立学习教学、弘扬书法技艺,但是作为一个公司的经营者,他不免有很多压力。
  压力最大的时候,范湘龙一个人在角落,不停地抽烟,妻子看到这个样子,就给他读《金刚经》,他心烦意乱,斥责说:“读《金刚经》有什么用?还不如研究一下书法。”
  但是就在那次,他感觉心情特别愉悦,从此之后,范湘龙再也不把佛法当佛学研究,他说:“活了30多年都是混沌的,大脑就好像清醒了。”
  通过深入研究,他产生了各种各样的境界,对佛法也越来越有信心,读完第10天,范湘龙再也没有抽烟。
  《金刚经》讲:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”至此才使范湘龙明白佛到底说了什么。
  佛最后涅槃的时候说了:“末法时期要以戒为师,以法为师!要依法不依人,依义不依语,依智不依识。”
  范湘龙经常去居士道场参悟,有了对佛学的理解,他对写字的理解感悟更深了,用笔、用墨、行笔有新的体悟,笔画与笔画之间跟以前完全不一样。
  佛法的触动,让他对书法有了另外的思考,笔性、笔法等以前不懂的问题似乎都通了。
  《楞严经》曾说:“狂心顿歇,歇即菩提。”人无时无刻不是在妄念纷纷,定力出来了不会清凉、真实的受用,功德受用。
  范湘龙谈到,通过学习书法,再用书法学习佛法,两者也互相印证,书法是理论与实践结合,二者皆不可废。
  正如李叔同所说:“念佛不忘救国,救国必须念佛!”于是,他经常生出欢喜之心,对于经营的困难还是艺术的瓶颈,他始终有一颗平常心。
  他经常说,写书法就像“参禅”,需要用一生去悟道。
其他文献
你站立的位置  曾是沼泽,曾是沉默的刺  你站立的位置  我经历过苦楚疼痛  还有无法剔除的岁月  在一片云彩的后面  阳光给你热烈、无声的掌声  开启深凿人生的爱恋  在我来过的地方  我已标注  你站立的位置  季节涂满了色彩  且变换着  不过所消耗的  是我愿意付出的余生  树叶想飞  把命交给修行的枝条  哪怕是在危崖  抑或是在孤峰  也踮着脚尖  看众鸟高飞  因为风  因为落在枝头
期刊
佛教在传入中国之初,虽有孝行却没有孝道观念与相关理论,佛教的孝文化是在不断中国化的过程中完善发展起来的。在此过程中,佛教积极吸收了儒家孝道的思想,但由于哲学理念的不同,中国佛教孝道文化与儒家的孝道文化在孝的内容、行孝的方式、行孝的对象、行孝的目的,以及孝文化的传播等方面有着独特的内容,这一点在大足石刻孝文化图像中有着明显的体现。
中国古代的纪念碑性雕塑是以独具特色的艺术风格,来实现颂扬人物和保存历史的政治功用。本文通过马踏匈奴、武梁祠、昭陵六骏等经典案例,分析中国古代纪念碑性雕塑在艺术语言上的若干特点,包括兼具写实性与写意性的造型特征,在构图上通过局部细节或连续情节展现叙事性场面,通过间接手法或直接手法表达主题。本文认为作为建筑的祠堂和牌坊,有着不少可以堪称中国古代纪念碑的典范之作,其上往往附着与主题相关的雕塑作品,其艺术特点和文化内涵值得挖掘。
深圳是一个繁华的国际大都市.作为文学意义上的深圳,多年来,在许多读者的记忆中,或许满脑子都是“打工文学”,其呈现出的文学形态,总是停留在初期的深圳,或者说是许多生活在
期刊
2021年5月25日下午,深圳市宝安区国乐艺术家协会在宝安区文联文艺之家,召开协会第二届换届选举会员代表大会.会议选举产生了第二届理事会成员27名,监事1名.张雅莉当选国乐艺
期刊
一、寻找中国传统造型源头rn20世纪初中西绘画的碰撞、融合是一次必然的相遇,中国绘画需要引入西方造型观念和系统的美学体系,而西方油画也从各国艺术派别、美学思潮中汲取营
期刊
一回溯中国绘画历史长河中人物画的发展,不难发现——始终坚持以笔墨语言的独特形式表现时代社会生活,透过个性符号化笔墨语言来传达画家对生命、对人性的真实观照,是其发展的一条主脉。其实,人物画创作无论发展到任何时代,其对笔墨本体的重视是始终如一的。这种重视的一个重要体现即是传统笔墨趣味的深度挖掘。自水墨画诞生以来,其艺术创作就讲究笔情墨趣,这指向了笔墨的形而上层面,画家的思想情感通过笔墨流露于画面,体现在笔法和墨法的审美意味上。
五绝·光明卫光楼鸟瞰  白日照光明,青山绕绿城。  已登最高顶,还可向天横。  七绝·光明大岭顶虹桥公园晚眺  山窝底事网呈红,万绿丛中一赤龙。  若问龙头何处在?斜阳冉冉托高峰。  渔歌子·咏光明  从宝安区分家十三年后,重访光明,惊叹昔日丑小鸭,已然白天鹅。用唐·杜牧《赠别二首·其一》诗意咏之。  袅袅娉娉豆蔻舒,小姑生长竟何如?  无限好,十三余,梢头二月赖谁扶!  鹏城夏夜远眺  时在变异
期刊
一  燕儿谷是个村子,位于大别山南麓的一座山凹里。原名燕窝塆,因地形似燕子的窝而得名。这个原本穷乡僻壤的村落,如今是乡村振兴中,中国大地上升起的一颗耀眼的明珠。  它的美,不只是那种清细嫣甜的美,还有朴素、自然的味道,让人感觉原汁原味,竟至看一眼就想留下来。  早在正月,燕儿谷的梅花就开了,开在梅岭,开在游人的笑脸上,开在天南地北的抖音、视频和朋友圈里。那一坡一坡的梅花,有红梅、骨里红、垂丝梅等8
期刊
周末看到了想看的电影,  和朋友一起就着晚风散步,  还在转角的路口尝到了想吃的美食,  对着深圳湾之上的明月和闪亮的星星,  共同祝愿日后万事胜意,  心里珍藏了很多温暖和开心。  世界上突如其来的善意和好运真的太好了,  要永远相信无论在好的坏的日子里,  都会被一些爱紧紧拉一把。  真好呀,  穿柔软的薄外套喝奶茶,  夕阳越来越晚回家,  但气温刚好好地融洽。  春天分给我的时间也只有这么
期刊