【摘 要】
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西方文化以“理性”精神为主导，其率先步入现代化也与这种理性精神的普遍贯彻密不可分。相比之下，中国文化则以“情理”精神尤其是儒家的“血亲情理”为主导。由于两者之间的深
【基金项目】
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复旦大学“985工程”三期整体推进社会科学研究项目“转型中国社会正义问题研究”(2011SHKXZD017)、“转型期国家司法哲学、制度和技术研究”(2011SHKXZD014)的阶段性成果
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西方文化以“理性”精神为主导，其率先步入现代化也与这种理性精神的普遍贯彻密不可分。相比之下，中国文化则以“情理”精神尤其是儒家的“血亲情理”为主导。由于两者之间的深度差异和张力冲突，中国社会如何在情理性的文化传统中完成理性化的历史使命，如何在肯定西方理性精神的现代意义的同时发挥中国情理精神的前现代一后现代意义，我们有必要通过“后儒家”的构想，探讨一条把中国传统的情理价值观加以现代化，以达成两种精神内在统一的可行途径。
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