结婚前，尚洁和未婚夫侗刚就开始闹别扭。起因是侗刚不肯去拍婚纱照，还要把自己的一张单人照片放大挂在床头！
　　尚洁很爱侗刚，只是有时觉得委屈，因为在这场恋爱里，她一直是主动者是付出者。
　　尚洁和侗刚是同事。尽管尚洁拥有不少追求者，但她的视线却落在了侗刚身上。侗刚是一个冷峻英伟的男人，他从不跟其他人来往，包括尚洁。但尚洁就是爱上了他，而且整天幻想他就是那个对别的女人横眉冷目唯有对自己柔情万种忠贞不二的恋人。
　　由于尚洁的主动出击，双方便开始了交往。但侗刚一直矜持，就连两个人的初吻也是尚洁创造了环境主动投怀送抱的。虽然朋友都看出这场爱情中，尚洁既是导演又是演员，而侗刚只是被动接受者，但尚洁仍然感觉很幸福，认为侗刚的冷漠是酷的表现，比那些就会甜言蜜语软绵绵的男人阳刚多了。
　　婚后的性生活还算和谐，但侗刚一直不太热烈，没有像女友私下讲诉的男人初婚的兴奋。而且渐渐地，尚洁发现侗刚竟然有两周不同自己做爱了。当那晚尚洁主动求欢，两个人柔情地抱在一起时，尚洁意外地发现丈夫因兴奋而变得扭曲的脸上，一双迷醉的眼睛正凝视着他自己的照片。尚洁惊讶不已，她随手关上了灯。谁知灯一灭，丈夫的动作就戛然而止，并厌恶地推开了她。直到后半夜，尚洁被灯光和细微的骚动惊醒，她才发现丈夫竟然在她的眼皮底下，对着自己的照片手淫。这次尚洁怒不可遏，她丢下一句“变态”，便夺门而去。
　　几天后，待尚洁稍稍冷静下来，她听从了一位朋友的劝告，找到心理医生。听过尚洁的陈述，医生初步判断侗刚可能患有一种称为“自恋癖”的心理疾病。
　　自恋癖：自恋癖患的内心深处常有深藏的自卑和自责心理。他们虽然表现出自命清高、超凡脱俗，但这些只不过是为平衡其自卑心理而构筑的一堵自我防御的屏障，因而会对自恋的自我认同因素十分敏感，害怕出现连自己都无法原谅的形象和行为缺陷。
　　在性爱中，自恋癖的性取向不是配偶，而是自己，对自己的影像有强烈的性欲求，通常是把自己的画像、照片或者想像中的自我，甚至是未来的或理想化的自我作为性欲求的对象。也有自恋癖患者性取向于与自己相似的别的同性个体，从事实际上的同性恋活动。偶尔也会把异性想像成自我，而与之发生性关系。
　　自恋癖患者与同性或异性个体发生性行为是受极强的自恋的潜意识控制，他们会把性活动想像为是另一个自我在与自己发生性关系，而非他们真正去爱恋的另一个同性或异性。在绝大多数情况下，他们对自己的爱恋是极其强烈的，对他人的爱恋则是附带的。他们更常采用的性行为方式是自慰活动。如手淫、性梦、性幻想等。侗刚在性生活时面对着自己的照片，实质上是为了方便他对自体进行性幻想。
　　自恋癖的治疗：自恋中深藏的自卑自恋癖患者多半有特殊的童年经历。这是一种过度的心理防卫机制，它只能使人陷入自我封闭的境地，时间一长难免会思维狭窄，人际关系恶化，不利于自我发展。而且以自我为性取向的性生活模式，显然无益于身心健康，更有损于夫妻感情。通过深入的交谈和耐心的劝导，侗刚对心理医生产生了信任感，使医生得以耐心引导他回到早年产生自卑的环境，对之加以客观分析，使其领悟，从而产生战胜疾病的信心。在整个治疗过程中，尚洁的积极配合也起到了至关重要的作用。心理医生告诉她，在性生活时，要耐心地引导侗刚增加对她身体的关注，在侗刚再次对其照片产生强烈的冲动和依赖性时，可督促他服用一些镇静剂。经过近半年的努力，尽管其间症状出现过反复，但侗刚最终摆脱了自恋癖的桎梏，夫妻生活终于获得了和美。
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