【摘 要】
:
在我80生辰之际,略有所感,因此愿意写下来和主内同道分享,以便从中吸取教训。回忆我一生中的失败和成就,均与此相关。 灵修时我在“我们日用的饮食”(Our Daily Bread)上读了
论文部分内容阅读
在我80生辰之际,略有所感,因此愿意写下来和主内同道分享,以便从中吸取教训。回忆我一生中的失败和成就,均与此相关。 灵修时我在“我们日用的饮食”(Our Daily Bread)上读了这样的一个内容:
其他文献
为了保证教牧人员晚年生活幸福、安乐,促进江苏各教会紧迫地培养合格的接班人,应该有一个退休制度。这是在1994年6月14到17日召开的江苏省基督教大市主席会长联会上传出的信
久居喧嚣的闹市,心里常会羡慕乡村生活的淡泊。据说现在乡村、山寨福音事业很兴旺,可见那里更是美地了。我想这是因为乡人、山民的手脚头脑都比城市人来得干净,精神面貌诚朴
他虽然出生在卑微的马槽内,但却吸引了东方的博士们跋山涉水来朝拜他,并且献上世人最为尊贵的礼物——黄金、乳香和没药。 他虽然成长于无名的小城拿撒勒,被称为木匠的儿子,
初信的信徒对我们日常灵性生活中常用的一些词句感到不解或似懂非懂,比如:“交通”、“团契”、“阿们”、“事工”等等。本期起我们设“信仰词汇”专题,将约请同工撰写,陆续
沈以藩主教蒙召归天以后,全国基督教两会收到大量唁电唁函。 来自党政部门的有:中共中央统战部,全国政协办公厅,全国政协宗教委员会,国务院宗教事务局等共8份; 国内教会等方
如果,在许许多多年之前,当她的嫂嫂接过刚刚产后的弱小如猫的她,狠下心来按照“重男轻女”的祖母的意愿把她溺死,那么《中国当代高级医师》一书里就失去了有关她的一页。
我们今天在这里举行追思礼拜,深切悼念上帝的忠心仆人、我们敬爱的同工同道沈以藩主教。 沈以藩主教是江苏吴江人,1928年3月1日生于一个三代虔诚基督徒的家庭。1994年8月初公
约翰福音4:20—24节,是主耶稣和撒玛利亚妇人讲论礼拜的事。在此我想谈谈对礼拜、聚会的程序和礼文的看法。 礼拜要不要有程序与礼文? 有人想,礼拜“要用心灵和诚实”,就不要
我们聚集一堂,为神谦卑的仆人沈以藩主教的一生向神献上感谢。我代表世界基督教会联合会及其中央委员会,也代表瑞典教会,以沉痛和崇敬的心情,向中国教会和沈主教的家属表示深
<正> 你若信靠救主,认罪悔改,我恭喜你,你成了神的儿女,现在让我们一起走上灵命成长的道路吧! 生命从第一天出生就要透气,滋养生命活力的第一需要也是呼吸,即生命的新陈代谢