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薛瑄以理气诠释人性,认为人具有受之于天的至善之性。进而指出因人所处环境、禀受气质的不同,天赋之性产生了善或恶的不同表现形式。他强调人具有内在的向善性,所以有最终拨除昏恶气质、恢复至纯至善之性的可能。薛瑄以理气为视角阐释人性问题,为研究人性问题提供了新思路,也完善了其在理学体系建构下的思想体系。
理气双重视域下薛瑄的人性理论浅析
【摘 要】
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薛瑄以理气诠释人性,认为人具有受之于天的至善之性。进而指出因人所处环境、禀受气质的不同,天赋之性产生了善或恶的不同表现形式。他强调人具有内在的向善性,所以有最终拨
【机 构】
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新疆师范大学马克思主义学院
【出 处】
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四川职业技术学院学报
【发表日期】
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2020年6期
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