【摘 要】
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新世纪以来,古老而现代的生态文明,作为物质文明和精神文明基础上衍生出的人类文明第三极,不但彰显了强大的生命力,更将对中国社会历史的发展产生深刻而长远的影响.然而,对生
【机 构】
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辽宁省地质勘探矿业集团有限责任公司
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新世纪以来,古老而现代的生态文明,作为物质文明和精神文明基础上衍生出的人类文明第三极,不但彰显了强大的生命力,更将对中国社会历史的发展产生深刻而长远的影响.然而,对生态文明体系的认识尚很肤浅和零散.基本问题是,生态文明学作为一门新兴的复合型学科,理论体系不清晰、生活素材不丰富.在寻求解决方案中,从文献到理论固不可少,以理论指导生态文明建设的实施固然重要,但最核心的要求则应是坚持实践的观点.从身边的寻常现象着手,广接地气,细心观察,运用唯物辩证法和历史辩证法的基本方法,发现矛盾、分析矛盾,提出化解矛盾的思路.可以肯定,这种方式定能成为深化生态文明理论研究的一条重要途径.首先需要明确,政府部门是生态文明建设的第一责任者。同时亦要求,对生态保护与建设的调控方式必须与时间俱进。以绿色矿山建设为例,目前采取的办法依旧带有浓重的计划与行政色彩。例如,政府补贴,典型引路,这种方式始终不能回答如此速度何时才能覆盖巨大的治理存量。再如,缴纳保金,违约罚款,岂不知企业必然放弃较小的保金而节约较大的投资,更没意识到,没收了企业的保金就等于担当起企业的责任。因此,政府部门必须在生态建设的体制和机制上进行彻底的革命。明晰环境产权,变责任驱动为利益驱动,让投资环境者在未来取得合理的收益,这才是生态文明建设的治本之策。
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