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大家在观看古装电影或电视剧时,不知道在心中会不会有这样的疑问:皇帝那家伙为什么总要穿明黄色的衣服?为什么古代的普通干部群众只要穿了和皇帝衣服颜色相近的黄色衣服,就是犯上,就算僭越,就要治罪?为什么皇帝赐给谁穿上件黄马褂,那个人就可以橫行霸道,搞得别人不敢惹他?
这,就要说到和土地相关的颜色迷信。
中国古代的颜色迷信,有着丰富的文化内涵,也有浓厚的神秘主义意味,它和中国古人的宇宙观念和五行学说有密切关系。日月运行、四时变化等,都对颜色迷信产生了强有力的作用。在古代,虽然限于条件,人们的自然科学知识比现在的人落后太多,但是他们对于天地自然的想象力却一点也不比现在的人缺乏,因此创造出“金、木、水、火、土”五种形态的物质组成这世界的五行学说,并将这五行对应“东、西、南、北、中”五方,根据中华大地上土地的颜色,对应出五种颜色,即北方属水,土为黑色;西方属金,土为白色(西部地区有白化土);东方属木,土为青色;南方属火,土为红色;中央属土,土为黄色。后来的君王建社稷坛时,也是根据这个学说,今天北京的中山公园里的五色土,就是清王朝“左祖右社”建制中的“右社”。
但是这只介绍了土地和颜色的关系,中华大地上各种颜色的土壤分布是有这个特点,但这和颜色迷信有关系吗?答案是肯定的,有!
《尚书·大传》中讲:“土者,万物所滋生也。”就是说,土是世上万物生存的凭借和根本。《管子·水地》也说:“地者,万物之本原,诸生之根苑也。”四时之物无土不成,所以“五行”对应“五方”时,将“土”放在正中。除此之外,还有先民们对土地的崇拜,也逐渐使黄色成为地位尊贵的颜色。但这还只是事情的一方面。在中华民族的信仰体系图谱中,那位被称为“人文初祖”的轩辕黄帝被放在中央,就是祭祀的中心位置,配享祭祀的神就是土地神后土。
为什么这样排?先民中那许许多多的神人英雄如伏羲、如炎帝神农等,就不该在这个位置吗?这里面有讲究,当然,首先是轩辕黄帝开辟中华农耕文明、制衣冠、造文字等许多伟大功绩奠定的尊崇基础,还有一个原因就是,黄帝为什么叫黄帝?因为他崇尚“土德”,当时他所管理的地区的土壤为黄色,所以他崇尚黄色。
后来,这种讲究就逐渐时兴起来,大禹喜欢青色,商汤喜欢白色,周文王喜欢红色。红色是“火德”,秦始皇认为自己取代了周王朝,就是战胜了“火”,只有“水”能胜“火”,水是黑色,所以秦人以黑色服饰为尊贵。到了汉朝,按这个理论推下去,汉既然取代了秦,应该是“土”胜“水”,服饰颜色应当以黄为贵,但是开始却糊涂混乱,竟然是外边黑色里边红色,莫名其妙,没过几年,到汉文帝时就确定下来,正式以黄色为西汉王朝的国祚之色。其后,各代王朝都有自己的崇尚之色,而用颜色区别社会等级已经是一种常用手段,但是却不够严格,如果仅从穿衣看,经常有尊卑难分的混乱现象,封建王朝的统治者们可不愿意这种情况继续下去。
到了唐朝,由于封建制度日趋成熟,对颜色的运用有了严格的等级规定,皇帝以黄袍为常服,禁止一般官员和老百姓穿黄色衣服。黄袍从此成为皇帝专服,禁止一般官员和老百姓穿黄色衣服。黄袍从此成为皇帝专服,而黄色也就成为中国历代皇帝的专用色。赵匡胤陈桥兵变,把黄袍朝身上一披,就意味着做了皇帝。
颜色迷信当然还有很多,但追根究底,这种迷信主要来源于对土地的崇拜。
这,就要说到和土地相关的颜色迷信。
中国古代的颜色迷信,有着丰富的文化内涵,也有浓厚的神秘主义意味,它和中国古人的宇宙观念和五行学说有密切关系。日月运行、四时变化等,都对颜色迷信产生了强有力的作用。在古代,虽然限于条件,人们的自然科学知识比现在的人落后太多,但是他们对于天地自然的想象力却一点也不比现在的人缺乏,因此创造出“金、木、水、火、土”五种形态的物质组成这世界的五行学说,并将这五行对应“东、西、南、北、中”五方,根据中华大地上土地的颜色,对应出五种颜色,即北方属水,土为黑色;西方属金,土为白色(西部地区有白化土);东方属木,土为青色;南方属火,土为红色;中央属土,土为黄色。后来的君王建社稷坛时,也是根据这个学说,今天北京的中山公园里的五色土,就是清王朝“左祖右社”建制中的“右社”。
但是这只介绍了土地和颜色的关系,中华大地上各种颜色的土壤分布是有这个特点,但这和颜色迷信有关系吗?答案是肯定的,有!
《尚书·大传》中讲:“土者,万物所滋生也。”就是说,土是世上万物生存的凭借和根本。《管子·水地》也说:“地者,万物之本原,诸生之根苑也。”四时之物无土不成,所以“五行”对应“五方”时,将“土”放在正中。除此之外,还有先民们对土地的崇拜,也逐渐使黄色成为地位尊贵的颜色。但这还只是事情的一方面。在中华民族的信仰体系图谱中,那位被称为“人文初祖”的轩辕黄帝被放在中央,就是祭祀的中心位置,配享祭祀的神就是土地神后土。
为什么这样排?先民中那许许多多的神人英雄如伏羲、如炎帝神农等,就不该在这个位置吗?这里面有讲究,当然,首先是轩辕黄帝开辟中华农耕文明、制衣冠、造文字等许多伟大功绩奠定的尊崇基础,还有一个原因就是,黄帝为什么叫黄帝?因为他崇尚“土德”,当时他所管理的地区的土壤为黄色,所以他崇尚黄色。
后来,这种讲究就逐渐时兴起来,大禹喜欢青色,商汤喜欢白色,周文王喜欢红色。红色是“火德”,秦始皇认为自己取代了周王朝,就是战胜了“火”,只有“水”能胜“火”,水是黑色,所以秦人以黑色服饰为尊贵。到了汉朝,按这个理论推下去,汉既然取代了秦,应该是“土”胜“水”,服饰颜色应当以黄为贵,但是开始却糊涂混乱,竟然是外边黑色里边红色,莫名其妙,没过几年,到汉文帝时就确定下来,正式以黄色为西汉王朝的国祚之色。其后,各代王朝都有自己的崇尚之色,而用颜色区别社会等级已经是一种常用手段,但是却不够严格,如果仅从穿衣看,经常有尊卑难分的混乱现象,封建王朝的统治者们可不愿意这种情况继续下去。
到了唐朝,由于封建制度日趋成熟,对颜色的运用有了严格的等级规定,皇帝以黄袍为常服,禁止一般官员和老百姓穿黄色衣服。黄袍从此成为皇帝专服,禁止一般官员和老百姓穿黄色衣服。黄袍从此成为皇帝专服,而黄色也就成为中国历代皇帝的专用色。赵匡胤陈桥兵变,把黄袍朝身上一披,就意味着做了皇帝。
颜色迷信当然还有很多,但追根究底,这种迷信主要来源于对土地的崇拜。