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在《姜斋诗话》中，王夫之从前代画论中拈出一个“势”字，并移而论诗，从而在古典诗学宝库中又增添了一个涵义精深的概念。所谓“势”，指艺术作品能在欣赏者心中唤起的审美意象。这种审美意象可分为“相中之象”和“相外之象”。前者指作品的物质标示所唤起的相应意象；后者则指作品中有限的表现所引起的无穷遐想，它表现为一种“有”与“无”、“尽”与“不尽”、“空缺”与“有余”之间的矛盾冲突和因此而产生的巨大的艺术张力。