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缘起：蓝爵影友会成立事件
谈资：从《猜火车》看文化的差异与人性的共鸣
映场：海甸四东路蓝爵CLUB
影迷：陈清华 作家、《南国都市报》编辑
马? 良 文艺评论家、《海南特区报》编辑
李奕桦 英语培训学校负责人
谌? 墨 《海南日报》编辑
Doven王 蓝爵老板、蓝光收藏爱好者
开场锣：一场英伦奥运开幕式，让更多人认识了丹尼·博伊尔。其实，中国影迷对这位英国导演并不陌生：喜欢探险的大都看过《127小时》《海滩》，科幻迷肯定都看过《惊变28天》和《太阳浩劫》，连路边卖菜的，可能都知道《贫民窟的百万富翁》。相反，说起丹尼的巅峰之作——《猜火车》，很多人反而觉得陌生。2012年深秋，几位超级影迷聚在电影主题CLUB——蓝爵，赶在“世界毁灭”前，重温了这部16年前的经典之后，开始漫无边际的闲扯——
陈清华：你说奇怪哈，看着《猜火车》，我就想在边上一起放《白鹿原》，对着看，那多够味，东西方社会环境的反差，太强烈了！田小娥要是生活在他们那个自由的环境里，成女神了。
马良：也不尽然。至少当代中国，也许更接近《猜火车》中的西方环境，更远离《白鹿原》中的中国传统环境。
陈清华：当然是闲扯哈～我是第一次看这个片子，压抑感还是有。但感触最深的还是在影片中反复出现的一个词：选择。影片的开头和结尾，都有大段关于“选择”的台词，“选择生命，选择工作，选择家庭，选择一个巨他妈大的电视机……选择坐在睡椅上看让脑浆变成稀屎的电视节目，一边往嘴里塞他妈的垃圾食物……太多选择，你选择什么，我选择不选择。”要说里面的主角，他就是人渣，他已经放弃，爱咋的咋的，吸毒，犯罪。对于他的这种“选择不选择”，父母依然是宽容他，照顾他，爱他，并不干涉他的私生活，尊重他的一切选择。在中国，这几乎不可能。虽然说人性是相通的，但看来东西方人种不一样，文化差异也不小。
李奕桦：他父母的表现，主要应该是宗教原因。
Doven王：我化用王全安的一句话：“我们的胃远远比思想挑剔。”有些民族吃粮食为主，主要是碳水化合物；有些民族肉食，主要吃动物蛋白的。生活方式不一样，文化不一样，宗教也大不一样。《猜火车》诞生在英国，表现的是英国，而英国是世界上最早实行君主立宪制的国家，摇滚乐的发源地也在英国，历史上有很多好的乐队。它有更重视个人自由的文化背景。
主人公马克并非一直堕落，他还是尝试了不同的生活方式：吸毒、恋爱、戒毒、工作……尝试了那么多的生活方式之后，他觉得人生还是没有意义。虽然影片结局是积极向上的，他背弃了狐朋狗友，背弃了垃圾一样的生活，能够过上向往的正常人的生活：买保险、开好车、打高尔夫……但是，如果把结局展开来看——这样的生活就有意义吗？所以在我看《猜火车》涉及了哲学的中心问题：人生并无意义。叔本华和尼采都认为人生没有意义。但尼采和叔本华的差异，是他最后得到了积极的一面，所以他说要通过“艺术拯救人生”，或者是在通过“哲学拯救人生”。
马良：最后也不行（笑）。人生就是两难。每个选择，都是两难。
Doven王：至少他们还有犯错的权利，我们连犯错的权利都没有。
陈清华：对，选择对于他们来说是不想做什么，对于我们来说是不能做什么。听说上海新颁布了一个《精神疾病防治服务规范》，里面提示在家宅一周就有精神病嫌疑，社区要进行登记。
马良：在座还有两位女士从英国回来，你们的感受会不会更多一些？
李奕桦：这次去英国，有一点感触很深，英国老百姓普遍觉得伦敦奥运关我什么事儿。每个人都有自己的生活和选择，宅，那也是人家愿意选择的一种生活，没有影响别人就行。你看《猜火车》里面，即便马克的选择在我们看来如此糟糕，但上帝是永远跟他在一起的，他不缺少爱。
陈清华：我们的社会有个习惯——贴标签。好人，坏人，吸毒仔，劳改犯，等等。在这部电影里，完全看不到这种标签。也许会有不良信用记录，但周围的人看他们没有标签。
谌墨：确实，片子里面，没有苦口婆心的家长，没有悄无声息在背后盯着你的班主任，甚至没有道德的矛盾冲突，没有审判，而是“零观点”的叙述，你似乎站在他们中间，一下子拉近了你和影片中的世界的距离。
Doven王：引用一句话，这个世界最大的权利不是政治的权利，而是定义善恶的权利——它定义你这个做法是坏的，那种是善的。譬如某国的一个普通人，洪水来的时候去抢救领袖的画像，被淹死了，成为了全国的英雄，这就是行为的被定义。
马良：一个社会，如果对错的标准太明显，那它就是病态的，必定有问题。人生就是两难，社会也有两难，这让我想起了库布里克的经典《发条橙》：小混混，有问题；矫正他，又出现另外的问题。两难中间很难选择。而《猜火车》中的马克呢，选择正常生活，很没劲；选择这种生活，很有劲，但会付出巨大的代价。
Doven王：马老师刚才这么一说，我想起来：其实我们身边也存在不同的选择，也存在这种自由的生活状态。但这种状态不会为主流所接受，你说《阳光灿烂的日子》，虽然远没有《猜火车》拍的那么精彩和深刻，但还是不让演了。
李奕桦：中国人爱面子，外国人爱尊严。这里面有很大的区别。
马良：应该说我们现在的社会，越来越抱着包容的态度。
谌墨：我今天也是第一次看这部片子，特别投入，投入到几乎体会到了他吸毒时的那种美妙，但是随着这个过程的发展，我感到害怕。因为投入太深，我都不知道要追求什么了。我看电影有个习惯，倾向于寻找温暖的东西，所以，特别希望爱情对马克能有一点作用。当那个以正面形象出场、发誓决不吸毒的阳光男孩，因为女朋友的离去而堕落，主动吸毒、最终悲惨死去的时候，又触发了我的泪点。
马良：其实它也是很感性的，既深刻又感性。毒品的源头之一，可能就是很多人对生活的失望，或者太平淡，所以他陷入幻觉中。就像影片中的一个场景：现实是苏格兰最脏厕所中的一个马桶，可钻进去后是一片清澈的湖水，婴儿惬意地悬浮在水中……但毒品毕竟是一种迷幻，这期间，婴儿死了。它探讨的并不是人生的对和错，不是非黑即白，人生存在矛盾，是多种色调的。
谌墨：至少马克的几次选择，都是主动选择，证明他还是有理智、有节制的。影片五个主要人物，每个人都刻画得很深刻。他们付出的努力，包括到野外去呼吸新鲜空气，我都看成是一种温暖。吸毒后幻觉的东西，都是温暖的，但现实总是冷冰冰。
李奕桦：戏剧冲突特别巧妙，驾驭起来特别熟练。
马良：他是一部很有思想的电影，也是一部很酷的电影。从中还能看出英国戏剧表演的传统，很鲜活；还有深厚的文学传统，马克的生活状态形成一连串的排比，拉伯雷式的多种比喻，看着很爽。钻进马桶那一段，也源自托马斯·品钦的经典小说《万有引力之虹》；影片音乐也很棒，听得出，和这期伦敦奥运会开幕式有共同的个人风格。
Doven王：真正好的影片就应该像《猜火车》这样，你可以把它看成零观点的叙述，也可以把它看成复杂的隐喻。再过100年，还是有无尽的探讨空间。不过由于时间关系，今天就探讨到这儿，毕竟“世界末日”了，大家都还有很多事情赶着处理。感谢各位老师莅临蓝爵！希望以后能和大家一起欣赏探讨更多优秀影片！
地址：海南省海口市美兰区海甸岛四东路伟达雅郡A栋1楼4号（寰岛泰得大酒店后面海霞路）
电话：0898—66293963
邮编：570208
谈资：从《猜火车》看文化的差异与人性的共鸣
映场：海甸四东路蓝爵CLUB
影迷：陈清华 作家、《南国都市报》编辑
马? 良 文艺评论家、《海南特区报》编辑
李奕桦 英语培训学校负责人
谌? 墨 《海南日报》编辑
Doven王 蓝爵老板、蓝光收藏爱好者
开场锣：一场英伦奥运开幕式，让更多人认识了丹尼·博伊尔。其实，中国影迷对这位英国导演并不陌生：喜欢探险的大都看过《127小时》《海滩》，科幻迷肯定都看过《惊变28天》和《太阳浩劫》，连路边卖菜的，可能都知道《贫民窟的百万富翁》。相反，说起丹尼的巅峰之作——《猜火车》，很多人反而觉得陌生。2012年深秋，几位超级影迷聚在电影主题CLUB——蓝爵，赶在“世界毁灭”前，重温了这部16年前的经典之后，开始漫无边际的闲扯——
陈清华：你说奇怪哈，看着《猜火车》，我就想在边上一起放《白鹿原》，对着看，那多够味，东西方社会环境的反差，太强烈了！田小娥要是生活在他们那个自由的环境里，成女神了。
马良：也不尽然。至少当代中国，也许更接近《猜火车》中的西方环境，更远离《白鹿原》中的中国传统环境。
陈清华：当然是闲扯哈～我是第一次看这个片子，压抑感还是有。但感触最深的还是在影片中反复出现的一个词：选择。影片的开头和结尾，都有大段关于“选择”的台词，“选择生命，选择工作，选择家庭，选择一个巨他妈大的电视机……选择坐在睡椅上看让脑浆变成稀屎的电视节目，一边往嘴里塞他妈的垃圾食物……太多选择，你选择什么，我选择不选择。”要说里面的主角，他就是人渣，他已经放弃，爱咋的咋的，吸毒，犯罪。对于他的这种“选择不选择”，父母依然是宽容他，照顾他，爱他，并不干涉他的私生活，尊重他的一切选择。在中国，这几乎不可能。虽然说人性是相通的，但看来东西方人种不一样，文化差异也不小。
李奕桦：他父母的表现，主要应该是宗教原因。
Doven王：我化用王全安的一句话：“我们的胃远远比思想挑剔。”有些民族吃粮食为主，主要是碳水化合物；有些民族肉食，主要吃动物蛋白的。生活方式不一样，文化不一样，宗教也大不一样。《猜火车》诞生在英国，表现的是英国，而英国是世界上最早实行君主立宪制的国家，摇滚乐的发源地也在英国，历史上有很多好的乐队。它有更重视个人自由的文化背景。
主人公马克并非一直堕落，他还是尝试了不同的生活方式：吸毒、恋爱、戒毒、工作……尝试了那么多的生活方式之后，他觉得人生还是没有意义。虽然影片结局是积极向上的，他背弃了狐朋狗友，背弃了垃圾一样的生活，能够过上向往的正常人的生活：买保险、开好车、打高尔夫……但是，如果把结局展开来看——这样的生活就有意义吗？所以在我看《猜火车》涉及了哲学的中心问题：人生并无意义。叔本华和尼采都认为人生没有意义。但尼采和叔本华的差异，是他最后得到了积极的一面，所以他说要通过“艺术拯救人生”，或者是在通过“哲学拯救人生”。
马良：最后也不行（笑）。人生就是两难。每个选择，都是两难。
Doven王：至少他们还有犯错的权利，我们连犯错的权利都没有。
陈清华：对，选择对于他们来说是不想做什么，对于我们来说是不能做什么。听说上海新颁布了一个《精神疾病防治服务规范》，里面提示在家宅一周就有精神病嫌疑，社区要进行登记。
马良：在座还有两位女士从英国回来，你们的感受会不会更多一些？
李奕桦：这次去英国，有一点感触很深，英国老百姓普遍觉得伦敦奥运关我什么事儿。每个人都有自己的生活和选择，宅，那也是人家愿意选择的一种生活，没有影响别人就行。你看《猜火车》里面，即便马克的选择在我们看来如此糟糕，但上帝是永远跟他在一起的，他不缺少爱。
陈清华：我们的社会有个习惯——贴标签。好人，坏人，吸毒仔，劳改犯，等等。在这部电影里，完全看不到这种标签。也许会有不良信用记录，但周围的人看他们没有标签。
谌墨：确实，片子里面，没有苦口婆心的家长，没有悄无声息在背后盯着你的班主任，甚至没有道德的矛盾冲突，没有审判，而是“零观点”的叙述，你似乎站在他们中间，一下子拉近了你和影片中的世界的距离。
Doven王：引用一句话，这个世界最大的权利不是政治的权利，而是定义善恶的权利——它定义你这个做法是坏的，那种是善的。譬如某国的一个普通人，洪水来的时候去抢救领袖的画像，被淹死了，成为了全国的英雄，这就是行为的被定义。
马良：一个社会，如果对错的标准太明显，那它就是病态的，必定有问题。人生就是两难，社会也有两难，这让我想起了库布里克的经典《发条橙》：小混混，有问题；矫正他，又出现另外的问题。两难中间很难选择。而《猜火车》中的马克呢，选择正常生活，很没劲；选择这种生活，很有劲，但会付出巨大的代价。
Doven王：马老师刚才这么一说，我想起来：其实我们身边也存在不同的选择，也存在这种自由的生活状态。但这种状态不会为主流所接受，你说《阳光灿烂的日子》，虽然远没有《猜火车》拍的那么精彩和深刻，但还是不让演了。
李奕桦：中国人爱面子，外国人爱尊严。这里面有很大的区别。
马良：应该说我们现在的社会，越来越抱着包容的态度。
谌墨：我今天也是第一次看这部片子，特别投入，投入到几乎体会到了他吸毒时的那种美妙，但是随着这个过程的发展，我感到害怕。因为投入太深，我都不知道要追求什么了。我看电影有个习惯，倾向于寻找温暖的东西，所以，特别希望爱情对马克能有一点作用。当那个以正面形象出场、发誓决不吸毒的阳光男孩，因为女朋友的离去而堕落，主动吸毒、最终悲惨死去的时候，又触发了我的泪点。
马良：其实它也是很感性的，既深刻又感性。毒品的源头之一，可能就是很多人对生活的失望，或者太平淡，所以他陷入幻觉中。就像影片中的一个场景：现实是苏格兰最脏厕所中的一个马桶，可钻进去后是一片清澈的湖水，婴儿惬意地悬浮在水中……但毒品毕竟是一种迷幻，这期间，婴儿死了。它探讨的并不是人生的对和错，不是非黑即白，人生存在矛盾，是多种色调的。
谌墨：至少马克的几次选择，都是主动选择，证明他还是有理智、有节制的。影片五个主要人物，每个人都刻画得很深刻。他们付出的努力，包括到野外去呼吸新鲜空气，我都看成是一种温暖。吸毒后幻觉的东西，都是温暖的，但现实总是冷冰冰。
李奕桦：戏剧冲突特别巧妙，驾驭起来特别熟练。
马良：他是一部很有思想的电影，也是一部很酷的电影。从中还能看出英国戏剧表演的传统，很鲜活；还有深厚的文学传统，马克的生活状态形成一连串的排比，拉伯雷式的多种比喻，看着很爽。钻进马桶那一段，也源自托马斯·品钦的经典小说《万有引力之虹》；影片音乐也很棒，听得出，和这期伦敦奥运会开幕式有共同的个人风格。
Doven王：真正好的影片就应该像《猜火车》这样，你可以把它看成零观点的叙述，也可以把它看成复杂的隐喻。再过100年，还是有无尽的探讨空间。不过由于时间关系，今天就探讨到这儿，毕竟“世界末日”了，大家都还有很多事情赶着处理。感谢各位老师莅临蓝爵！希望以后能和大家一起欣赏探讨更多优秀影片！
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