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一席谈
【出 处】
:
人民文学
【发表日期】
:
2022年2期
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酒是好东西,它能够让山南水北的入围坐一起,二两下肚,陶然之间,友朋便会驱除人间骤然而至的所有寒冷.rn记得二○○五年十月,四川作协请历届茅盾文学奖得主和部分评委聚首蓉城.长期重视文化的郎酒集团鼎力支持这一文坛盛事,把他们刚推出不久的蓝色梅瓶郎酒供作家们品鉴,还为每位与会者备酒两瓶带回家,我家张老师有幸位列其中.rn彼时,我也在成都参加全国文学院相关会议.会议结束后,我们在鲁院常务副院长白描兄带领下,肖克凡、李琦、吕纯晖、张王飞、张未民等一干人马借道前往九寨沟.从成都出发时阳光明媚,十多个小时车程到达九寨沟
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回想起来,本人对郎酒最初的一丁点认知还是来自二十五年前对茅台酒业的一次采访.那时从北京去一趟茅台其实并不轻松,一早从北京飞到贵阳,打个尖后便立即换乘汽车往茅台赶,到遵义那段尚有路况不错的高速,只是一过这段便是蜿蜒的沙石山道,尘土飞扬紧闭车窗便是,但那频繁的崎岖颠簸则是无处藏身,直到天色擦黑才终得以一见茅台真容.两天后返程沿原路行至一小河边,一位川籍同行走下车来指着河水向我们介绍:这条小河就是著名的赤水,对岸便是他的老家四川古蔺,另一款著名酱香型白酒郎酒的所在地就在那里.接着他就走上横跨小河两岸的一块小木板
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去郎酒庄园之前,我一直号称自己的酒量是一两白酒.rn一两的数字听着有点缩头缩脑,于我却是真实的酒力表达.中学毕业那阵子,同学间开始邀酒聚餐,一边探讨未来一边测试酒量.几场吃喝下来,我的酒量便列在了座次末位,被同学们隆重冠以“单两头”(温州话一两酒的意思).这是一种定性符号,一旦标上,只能随身携带了.在以后漫长的岁月里,我征战宴席许多,每回一出场就赶紧声明自己酒量浅薄.开始别人并不理会,觉得你只是狡猾,待饮过一两杯酒,我的脸面便浮上一层很厚的红,正好做了证明.有时起了兴致想豪迈一回,就奋力地多饮几杯,结果只
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史禄国是俄罗斯著名民族学家,由其所奠基的民族(этнос)理论在俄罗斯/苏联民族学界影响深远,然而长期以来,史氏在民族(этнос)理论发展中的贡献并未得到应有的重视.本文意在沿流溯源,探讨史氏民族(энос理论的本末.通过回顾民族(этнос)理论在俄罗斯的生命史,阐发史氏民族(этнос)理论的特征,论述其承前启后的调和作用.本文还介绍当代俄罗斯学界对史氏思想的继承,从而还原史氏民族(этнос)理论在俄罗斯民族学理论史中的连续性.
淑园rn民国时期,北京城新建了一些私人花园.这些园子,和旧时王府不尽相同,建筑、花木的格局等,颇具新潮.有的主人是留洋归来,这种特点就更加明显.淑园就是其中之一.rn淑园的主人是陈宗蕃先生.我对他一直非常感兴趣,源自读了他的书《燕都丛考》,十分钦佩.他以一人之力,积十余年功夫,钩沉典籍,寻访胡同,写下了这本北京街巷地理大全,其深邃功力与深远影响,迄今未有人可及.爱屋及乌吧,才对其人其园感兴趣.
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病房rn几乎在每个清晨,“小燕子,穿花衣”的电话铃声都会率先打破病房的寂静,孤零零地响起来.接着便是郝美丽的沙哑嗓音.又来了,又来了.她嘴上埋怨着,却也不急于接听,只是慢吞吞坐起来,摸索她的衣服鞋子.
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暮色苍茫,汽车钻进了寂静的山谷,城市的繁华渐行渐远.四周厚重起来,夜色如酒汁般浓稠,神秘凝固了我的想象.空气十分的好,打开车窗,大口深吸,可以解乏.隐隐约约,这洁净的空气里,似乎有了酒的酱香.我知道,尘世的繁华已被纵横交错、起起伏伏的山川河流所取代,灯红酒绿是另一个人间的事情.有一条河流在无限放大,一切的一切,都让这条河流代替.
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烧味rn一个人的口味看似平常,其实是颇有些神秘的,与我们的成长经历有关,珍藏着我们对爱的美好记忆,饱含着我们对往日时光的深情眷恋.记得上小学那会儿,一放暑假,我就迫不及待收拾衣服,逃难一样跑到县城的外婆家,目的只有一个——改善伙食.外公是个和蔼可亲的老头,一天到晚笑眯眯的,弥勒佛一般.他悉心招待着我,生怕怠慢了我这个小客人.每天的午餐最值得期待,外公下班回来,手上总会提一只袋子,里面装着卤菜,有时是盐水鸭、有时是酱牛肉、有时是烧鸡、有时是卤猪耳、有时是卤猪蹄、有时是卤鹅翅……因为这些都是平时连想都不敢想的
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