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本刊讯（本刊记者李胜昌报道）近日，春日中的沂源普安禅寺掩映在绿水青山中，寺院内佛音缭绕、人潮涌动，淄博首家寺院智能网络管理平台——沂源普安禅寺智能网络管理平台发布上线。正值观音菩萨诞生日，来自省内外的300多名信众和香客前来拜佛祈愿。
这个平台是一个智能化、数字化、开放式的互联网管理软件，具有互动性、人性化、快捷化、一体化等特点。平台的运行，让古老的佛教文化和最先进的互联网技术结缘，可以使普安禅寺的法事信息传播得更快更广，让更多的香客了解普安禅寺，提高普安禅寺的知名度。四众弟子可以在这个平台上互动交流，深入研修佛法，弘扬佛教文化。八方香客可以通过这个平台恭请法物，随喜功德，为大家提供了更加便利的礼佛形式。一经推广，必将大大便利弘法、便利修行、便利信众、利益众生，是一件功德无量的善举。
该寺院主持释果德师父告诉记者：“我们已经进入了飞速发展的互联网时代，互联网+佛教文化，已经是大势所趋。正如学诚法师所说，佛教如果排斥互联网就不会有发展。下一步我们要用好互联网这个工具，弘法护法，济世报恩，庄严佛净土，悉发菩提心”。
仪式结束后，四方信众纷纷到服务处扫描网站二维码进行注册体验。
来自潍坊的张女士是一名居士，在普安禅寺学习2年多了，她告诉记者，只要有时间就会带着女儿来到这一片清净之地修身养心。她说：“山东沂源普安禅寺是一处地理文化和自然景区中心，是一座具有一千五百年历史的皇家古刹。坐落于淄博博山东南五十公里处，东望临朐，南观沂水，西邻莱芜，荆山凤凰山卧龙山一脉相连，寺北一公里摩崖罗汉雕像于汉隋时期，历史悠久，寺前千年古银杏树三人围抱多余尺，枝叶繁茂，充满灵气，山水涌泉，人文荟萃。相信插上网络这双翅膀，普安禅寺定能吸引更多佛学爱好者。”
相关链接：一座见证了千年历史的皇家古刹
秋收冬藏，春和景明，枯木逢春，万物复苏，阳春三月，我们穿越了城市的喧嚣，径直奔向前方的目标——坐落在山东沂源县荆山脚下的“沂源荆山普安禅寺”，仅为寻访一番佛家的静谧。
春日中的沂源普安禅寺掩映在绿水青山中，寺院内佛音缭绕、人潮涌动，原来正是沂源普安禅寺智能网络管理平台发布上线的日子。又正值观音菩萨诞生日，来自全国各地的众多信众和香客们正在普安禅寺虔诚拜佛祈愿，寺院内佛音缭绕、人潮涌动。
沂源普安禅寺的主持果德法师表示，沂源普安禅寺作为淄博首家寺院智能网络管理平台平台的运行，让古老的佛教文化和最先进的互联网技术结缘，可以使普安禅寺的法事信息传播得更快更广，让更多的香客了解普安禅寺，提高普安禅寺的知名度。四众弟子可以在这个平台上互动交流，深入研修佛法，弘扬佛教文化。八方香客可以通过这个平台恭请法物，随喜功德，为大家提供了更加便利的礼佛形式。一经推广，必将大大便利弘法、便利修行、便利信众、利益众生，是一件功德无量的善举。
皇家寺院
普安禅寺环境优美，正如碑文所载：“尽日迎阳，春花早发，秋深脱寒，冬生暖气，夏有凉风”。普安禅寺曾是一座蜚声四方的千年古刹。上饶进士、沂水知县游荆山寺（普安禅寺）后，曾作《游荆山寺》一诗，描绘荆山寺景色之美及佛事之盛：“闻说荆山胜，荆山此日游。灵泉通地脉，怪石出林头。老衲和云卧，昙花入液浮。谁能解心相，我亦学藏修。”
荆山寺始建于隋文帝开皇十年（公元590年），名为“无相寺”，金大定三年（公元1163年）金主又颁诏敕建，改称“普安禅院”。明朝时期，将寺院更名为“普安禅寺”。广于唐、宋，极盛于元、明，延于清，多次重修扩建，主要建筑有大雄宝殿、天王殿、千佛阁、十二层砖塔等。
相传，隋朝一位公主前往泰山朝拜，回朝途中下榻于荆山，不幸暴病身亡。皇帝悲痛不已，将公主埋葬于此（今沂源县城西侧），又唯恐爱女独留此处影只孤单，便在荆山修建了“无相寺”，该寺院又被称之为“皇家寺院”。
普安禅寺遗址
据考，普安禅寺原址庙门在荆山银杏树南，大门是走廊式三间，两边各塑“四大天王”像，也叫天王殿，意即“四大天王镇守山门”。进内五大间横列为千佛殿，继而是观音殿，再进内是大雄宝殿，中间为释迦牟尼像，十八罗汉分列两旁，本院两侧是东西厢房，作仓储用，大雄宝殿的后面有十多间僧舍禅房。庙门西侧有古银杏，再西为荆泉溪流，过溪之西山梁为墓地，原有经幢墓塔十多座；庙门南有敕建碑、八棱碑，大小碑碣林立两侧。庙门东侧有塔一座，整个庙舍布局错落有序，以山势而叠增，恰当得体，所有建筑石刻雕凿细致精湛，雕梁画栋彩焕斗拱，高脊矗立，飞檐凌空，其规模宏伟壮观。该寺庙地处沂州西北，蜚声四方，旧时鲁中东南部的僧、道、尼俗赴泰山进香者莫不于此驻足，或挂禅或奉香，因而四时香火鼎盛，极盛时有庙地五十多亩，分佃于傅家庄、西台、栗行等四邻村民，有僧人百余。至清朝中叶，普安禅寺渐衰。民国时，古建筑因年久失修，大部圮毁。1950年前后，所剩僧人相继还俗，佛事活动泯灭。1952年辟为国营荆山园艺场，1954年古建筑全部拆除。
2003年沂源县政府开始重建皇家古刹“普安禅寺”，2008年9月敬请果德法师担任普安禅寺住持，以净土誓愿成就众生，弘法普度。于旧址之上重建大雄宝殿、天王殿、千佛阁等，山门道场一改旧貌，八方香客络绎不绝，寺院香火日渐旺盛。
普安禅寺文物古迹
摩崖造像
位于普安禅寺北面方向的荆山南侧悬崖上的摩崖造像，是沂源县四处造像之一，也是荆山有名的文化遗存之一。
白银杏树往北，穿过一条两边翠松高耸的林荫道，即到荆山公墓，经过公墓，沿杂草丛生的一条羊肠小道上山，大约二十分钟，即到罗汉摩崖处。
据有关资料介绍，造像共有十八尊，皆浅浮雕，分为两组。第一组十六尊，雕刻在峭壁下端的长方形石龛之中，石龛长约6米，高约0.7米，进深0.4米。十六尊造像一字并排，皆坐式，像高0.4米左右，身披通肩袈裟，内著僧祗支，姿势不同，形态各异，有的双手叠放于腹前闭目诵经，有的手持各种器物交头接耳，也有的东张西望。由于日晒雨淋及人为的损坏，面部残损严重，几乎无法辨清。
石龛上方约1.5米处的崖壁上十分规则地横排着十六个长方形石孔，石孔上方有一条波浪形石槽，似为安插木椽和覆瓦之用，说明造像前曾有过类似殿堂的建筑物，以保护造像不受雨水冲刷。石龛右上角有一长方形凹面，平整光滑，上面应有题记之类，因风雨剥蚀，字迹已不可辨。据资料记载，由此往西行百米之外另有两尊造像，造型与十六尊相同。从此处造像艺术特点及荆山寺敕建碑推断，当为隋唐时代的作品，现列为市级文物保护单位。
古银杏树
拜佛上香之后闲游于寺庙之中，一股无形的牵引力将我们引向寺庙中这颗见证了千年历史的古树。寺内这颗银杏树，胸径1.8米，胸围4米，高28米，树冠覆盖800多平方米，按一般习惯建庙植树，估计这颗银杏树已达1400多年，如今依然生机盎然。尤为奇者，在树的主棵间生有藤科植物一株，粗如鸡卵，攀援而上，枝叶繁茂，蔚为奇观。
站在千年古树下，细细品味着千年历史留下的印迹。一千多年过去了，历史风云早已散尽。然而，作为一千多年历史见证的古树依然昂首参天，巍巍挺立，依然蓊蓊郁郁，生机盎然，忽然想起徐铉的诗句“倏忽千龄尽，冥茫万事空”，颇以为是。银杏树上，人们虔诚地系上了许多红布条，以祈求神树的护佑，以寄托表达心中美好的愿望。
这个平台是一个智能化、数字化、开放式的互联网管理软件，具有互动性、人性化、快捷化、一体化等特点。平台的运行，让古老的佛教文化和最先进的互联网技术结缘，可以使普安禅寺的法事信息传播得更快更广，让更多的香客了解普安禅寺，提高普安禅寺的知名度。四众弟子可以在这个平台上互动交流，深入研修佛法，弘扬佛教文化。八方香客可以通过这个平台恭请法物，随喜功德，为大家提供了更加便利的礼佛形式。一经推广，必将大大便利弘法、便利修行、便利信众、利益众生，是一件功德无量的善举。
该寺院主持释果德师父告诉记者：“我们已经进入了飞速发展的互联网时代，互联网+佛教文化，已经是大势所趋。正如学诚法师所说，佛教如果排斥互联网就不会有发展。下一步我们要用好互联网这个工具，弘法护法，济世报恩，庄严佛净土，悉发菩提心”。
仪式结束后，四方信众纷纷到服务处扫描网站二维码进行注册体验。
来自潍坊的张女士是一名居士，在普安禅寺学习2年多了，她告诉记者，只要有时间就会带着女儿来到这一片清净之地修身养心。她说：“山东沂源普安禅寺是一处地理文化和自然景区中心，是一座具有一千五百年历史的皇家古刹。坐落于淄博博山东南五十公里处，东望临朐，南观沂水，西邻莱芜，荆山凤凰山卧龙山一脉相连，寺北一公里摩崖罗汉雕像于汉隋时期，历史悠久，寺前千年古银杏树三人围抱多余尺，枝叶繁茂，充满灵气，山水涌泉，人文荟萃。相信插上网络这双翅膀，普安禅寺定能吸引更多佛学爱好者。”
相关链接：一座见证了千年历史的皇家古刹
秋收冬藏，春和景明，枯木逢春，万物复苏，阳春三月，我们穿越了城市的喧嚣，径直奔向前方的目标——坐落在山东沂源县荆山脚下的“沂源荆山普安禅寺”，仅为寻访一番佛家的静谧。
春日中的沂源普安禅寺掩映在绿水青山中，寺院内佛音缭绕、人潮涌动，原来正是沂源普安禅寺智能网络管理平台发布上线的日子。又正值观音菩萨诞生日，来自全国各地的众多信众和香客们正在普安禅寺虔诚拜佛祈愿，寺院内佛音缭绕、人潮涌动。
沂源普安禅寺的主持果德法师表示，沂源普安禅寺作为淄博首家寺院智能网络管理平台平台的运行，让古老的佛教文化和最先进的互联网技术结缘，可以使普安禅寺的法事信息传播得更快更广，让更多的香客了解普安禅寺，提高普安禅寺的知名度。四众弟子可以在这个平台上互动交流，深入研修佛法，弘扬佛教文化。八方香客可以通过这个平台恭请法物，随喜功德，为大家提供了更加便利的礼佛形式。一经推广，必将大大便利弘法、便利修行、便利信众、利益众生，是一件功德无量的善举。
皇家寺院
普安禅寺环境优美，正如碑文所载：“尽日迎阳，春花早发，秋深脱寒，冬生暖气，夏有凉风”。普安禅寺曾是一座蜚声四方的千年古刹。上饶进士、沂水知县游荆山寺（普安禅寺）后，曾作《游荆山寺》一诗，描绘荆山寺景色之美及佛事之盛：“闻说荆山胜，荆山此日游。灵泉通地脉，怪石出林头。老衲和云卧，昙花入液浮。谁能解心相，我亦学藏修。”
荆山寺始建于隋文帝开皇十年（公元590年），名为“无相寺”，金大定三年（公元1163年）金主又颁诏敕建，改称“普安禅院”。明朝时期，将寺院更名为“普安禅寺”。广于唐、宋，极盛于元、明，延于清，多次重修扩建，主要建筑有大雄宝殿、天王殿、千佛阁、十二层砖塔等。
相传，隋朝一位公主前往泰山朝拜，回朝途中下榻于荆山，不幸暴病身亡。皇帝悲痛不已，将公主埋葬于此（今沂源县城西侧），又唯恐爱女独留此处影只孤单，便在荆山修建了“无相寺”，该寺院又被称之为“皇家寺院”。
普安禅寺遗址
据考，普安禅寺原址庙门在荆山银杏树南，大门是走廊式三间，两边各塑“四大天王”像，也叫天王殿，意即“四大天王镇守山门”。进内五大间横列为千佛殿，继而是观音殿，再进内是大雄宝殿，中间为释迦牟尼像，十八罗汉分列两旁，本院两侧是东西厢房，作仓储用，大雄宝殿的后面有十多间僧舍禅房。庙门西侧有古银杏，再西为荆泉溪流，过溪之西山梁为墓地，原有经幢墓塔十多座；庙门南有敕建碑、八棱碑，大小碑碣林立两侧。庙门东侧有塔一座，整个庙舍布局错落有序，以山势而叠增，恰当得体，所有建筑石刻雕凿细致精湛，雕梁画栋彩焕斗拱，高脊矗立，飞檐凌空，其规模宏伟壮观。该寺庙地处沂州西北，蜚声四方，旧时鲁中东南部的僧、道、尼俗赴泰山进香者莫不于此驻足，或挂禅或奉香，因而四时香火鼎盛，极盛时有庙地五十多亩，分佃于傅家庄、西台、栗行等四邻村民，有僧人百余。至清朝中叶，普安禅寺渐衰。民国时，古建筑因年久失修，大部圮毁。1950年前后，所剩僧人相继还俗，佛事活动泯灭。1952年辟为国营荆山园艺场，1954年古建筑全部拆除。
2003年沂源县政府开始重建皇家古刹“普安禅寺”，2008年9月敬请果德法师担任普安禅寺住持，以净土誓愿成就众生，弘法普度。于旧址之上重建大雄宝殿、天王殿、千佛阁等，山门道场一改旧貌，八方香客络绎不绝，寺院香火日渐旺盛。
普安禅寺文物古迹
摩崖造像
位于普安禅寺北面方向的荆山南侧悬崖上的摩崖造像，是沂源县四处造像之一，也是荆山有名的文化遗存之一。
白银杏树往北，穿过一条两边翠松高耸的林荫道，即到荆山公墓，经过公墓，沿杂草丛生的一条羊肠小道上山，大约二十分钟，即到罗汉摩崖处。
据有关资料介绍，造像共有十八尊，皆浅浮雕，分为两组。第一组十六尊，雕刻在峭壁下端的长方形石龛之中，石龛长约6米，高约0.7米，进深0.4米。十六尊造像一字并排，皆坐式，像高0.4米左右，身披通肩袈裟，内著僧祗支，姿势不同，形态各异，有的双手叠放于腹前闭目诵经，有的手持各种器物交头接耳，也有的东张西望。由于日晒雨淋及人为的损坏，面部残损严重，几乎无法辨清。
石龛上方约1.5米处的崖壁上十分规则地横排着十六个长方形石孔，石孔上方有一条波浪形石槽，似为安插木椽和覆瓦之用，说明造像前曾有过类似殿堂的建筑物，以保护造像不受雨水冲刷。石龛右上角有一长方形凹面，平整光滑，上面应有题记之类，因风雨剥蚀，字迹已不可辨。据资料记载，由此往西行百米之外另有两尊造像，造型与十六尊相同。从此处造像艺术特点及荆山寺敕建碑推断，当为隋唐时代的作品，现列为市级文物保护单位。
古银杏树
拜佛上香之后闲游于寺庙之中，一股无形的牵引力将我们引向寺庙中这颗见证了千年历史的古树。寺内这颗银杏树，胸径1.8米，胸围4米，高28米，树冠覆盖800多平方米，按一般习惯建庙植树，估计这颗银杏树已达1400多年，如今依然生机盎然。尤为奇者，在树的主棵间生有藤科植物一株，粗如鸡卵，攀援而上，枝叶繁茂，蔚为奇观。
站在千年古树下，细细品味着千年历史留下的印迹。一千多年过去了，历史风云早已散尽。然而，作为一千多年历史见证的古树依然昂首参天，巍巍挺立，依然蓊蓊郁郁，生机盎然，忽然想起徐铉的诗句“倏忽千龄尽，冥茫万事空”，颇以为是。银杏树上，人们虔诚地系上了许多红布条，以祈求神树的护佑，以寄托表达心中美好的愿望。