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《乐记》《乐论》《史记·乐书》对音乐理论持相同看法的部分,可视为先秦汉代儒家对音乐理论共同看法的表述.学者研究司马迁的音乐思想,一般只根据《史记·乐书》一文,但该文是否司马迁亲笔所写,历来争论不休.《史记·乐书》从开头到“世多有,故不论”应是司马迁所写,其内容反映了司马迁的音乐思想;其他部分的内容与《乐记》相同,即便是“司马迁的草稿”,也不能反映其对音乐的独特看法.《史记》其他篇章记载的与音乐相关的史事都能反映司马迁的音乐观.司马迁的音乐思想主要有:唐舜、西周既是政治理想的时代,又是音乐的理想时代;以节制私欲为制乐原则;音乐与政治有密切关系,政治良寙导致不同类型的音乐出现;音乐与民情民俗有密切的关系.