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在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象。一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映。这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中。以李白、杜甫、高适为代表的盛唐文人几乎都有着从附势、媚俗到愤世嫉俗的人格变化的经历。
附势与媚俗:唐代诗人人格的另一面——以李白、杜甫、高适为中心
【摘 要】
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在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象。一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映。这种人格现象集中地反映在投献、干
【机 构】
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陕西师范大学文学院
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2004年03期
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