开店的石友们几乎人人都干过的事，就是捆绑名人。并且整齐划一地用一种简单粗暴的方式：不管三七二十一，逮到就捆。
　　第一种是近距离绑架。一个名人到一个地方，在一间石友的店里喝了一杯茶，结果，这个地方的石友都跟这个名人零距离接触了一回。有的说这个名人到自己店里坐了三个时辰，因为有三块石头喜欢得不行，哀求哪怕转让一个，最后不能如愿，走的时候，哭得泪人似的。
　　这一种属于集体捆绑，粗暴指数中等，技术含量中等。
　　第二种是跨时空绑架。某作古或还没有作古的名人收藏过某石头，这块石头现在不知下落，但很多证据表明，这块石头就是他店里的这一块，哪怕并没有一条能坐实这个说词的证据。这是一种个人绑架行为，一般是单独行动，这么干的石友，往往见过一点世面，不是自己有点文化，就是跟有点文化的人来往过，他能剪辑和穿越历史，所以，这种跨时空的事他干得出来。
　　这种个性化的绑架，粗暴指数较低，技术含量略高。
　　第三种是无厘头绑架。这种绑架往往不是资深石友所为。
　　某人拣到一块石头有点像牛头，于是这位痴人一直在讲梦话，说美国公牛队老板几次托人给他捎话，愿出一百万美金买这只公牛，而且，那年乔丹来中国，还专门提了这事。
　　这种梦游式的绑架，粗暴指数较高，技术含量较低。
　　可见，被捆绑的名人不论古今中外，只要找到一些相关情节，就可以随时随地将其捆来。石友们平时闲着没事，绑几个名人也算是娱乐，绑得好的，还真有些好处。
　　一是制造交流氛围，不然陌生石友初次见面，互相摸不到底细，不知说什么好。
　　二是增加石头话题，捆绑之所以能大面积的发生，就说明石头太需要故事，需要有分量的、能感动人的故事。
　　三是扩大石头影响，只要捆得有逻辑，还能有些间接或图文证据，这对宣扬石头不算什么坏事。
　　捆绑名人的心理动机是复杂的，普遍存在的原因，主要是不成熟的奇石市场本身，缺乏价值标准、没有评价依据、欣赏层次分类模糊。于是，初入道的，在石头圈边缘混的，对石头认知夹杂其他动机的种种“机会人”，就会用重复、简单、粗暴的方式来解决问题。
　　现实的绑架行为，其结果无非两种，做成了，有讹人钱财的嫌疑；没做成呢，等于自己吹破了牛皮，弄得没趣。永边就碰到过被吹牛人请去圆谎的事。
　　那么到底可不可以捆绑名人呢？永边认为可以，但要绑得实在一些，斯文一些，好玩一些。
　　最好玩的是反绑架——就是说让名人来绑架石友。这种事不常发生，但一旦发生了，也是很值得细说一番的好事情。这种事永边碰到过。
　　一个老石友愁眉苦脸地说，最近忙死了，被某某文史专家抓去，因为人家要出一套丛书，其中石头这一本，总共几十个图，都是要我一一对照原石，修正色差，标注大小、出处与收藏者，不少图片还要重拍，我推荐三个人去，他都不干，非我不可。
　　这种被绑架，很斯文，也蛮好玩。