析《孟子》中“乎”的用法

来源 :语文学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yiyiyaya13575
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《孟子》中“乎”的用法有三:作语气词,主要用于句子末尾,偶尔用于句子中间,表示不同的语气;作介词,用于句中,主要表示动作发生的处所、方向或者与其他事物进行比较,相当于“于”;作词素,用在形容词、副词后。
其他文献
【正】 四《诗经》中有的诗句反映了某种重要的社会观念,富有表现力,这些诗句常被后人当作典故使用,影响深远,构词能力强,往往由之化生出多个词语,从而丰富了汉语的词汇宝库
基于协同过滤推荐技术,构建了面向燃气具的用户个性化推荐模型。首先,根据用户注册信息与评分信息获取目标用户的相似用户以及偏好产品集;然后,根据目标用户的购买偏好确定产
领导职能是储存和释放领导力的基础。加强和谐社会领导力建设,必然选择以优化领导职能结构为突破口和着力点,以"科学发展、构建和谐"的领导理念和价值取向,促进领导职能结构
服务于威客、众包、自由职业者等的平台型创业项目在创业公司中占有举足轻重的地位,尤其是“猪八戒、滴滴”等威客众包平台都已成长为独角兽企业,此类公司在初创期时通常缺少
梳理"五四"时期中国知识分子对于基督教文化的不同态度:启蒙知识分子对于基督教文化的推崇,民族主义意识下知识分子的非基督教的倾向,基督教知识分子对于基督教文化的弘扬."
城市时尚文化特色构建有助于宁波经济发展、社会和谐和人们精神需求的满足,对于传递宁波文化、复兴宁波精神、提升公众满意度和宁波的国际影响力意义重大。宁波的地域优势、
"乎"本为动词,经过历史的发展,"乎"逐渐演化出助词、介词和词尾用法,到了近代,又进一步演化成词缀。本文拟对"乎"的历时演化过程进行释例分析,理清其发展脉络。
【正】 写作的年代考定作品的写作年代,对于研究作家作品是大有助益的。关汉卿的传记材料是这样缺少,连生卒年都难以确定,为他编排一张创作年表谈何容易!迄今只有《窦娥冤》,
<正> 皮肤革dīfūg&#233;“皮”是指动物、植物的皮。《左传&#183;僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”(安:哪里。傅:附着。)马中锡《中山狼传》:“牛之一身无废物也:肉可
对除盐系统酸、碱再生废液的中和处理的计算公式进行了推导,用理论分析和数理推导的方法,证明了除盐系统酸、碱再生废液混合后仍显酸性,并以此提出了再生废液中和处理新工艺,