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魏晋玄学家扬弃两汉经学之束缚，转而关注于对于本体论的见解，都以“贵无”为主张。裴颇出于对儒家正统的维持，提出“自生而必体有”的崇有论进行驳斥，主张务实。
试析裴颁自生而必体有思想与“贵无论”的对立
【摘 要】
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魏晋玄学家扬弃两汉经学之束缚，转而关注于对于本体论的见解，都以“贵无”为主张。裴颇出于对儒家正统的维持，提出“自生而必体有”的崇有论进行驳斥，主张务实。
【机 构】
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河南工程学院
【出 处】
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赤峰学院学报：汉文哲学社会科学版
【发表日期】
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2004年期
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