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就迄今的一般文献而言,对于马科斯·舍勒与胡塞尔的思想所尝试过的比较,多半为少数几个论断所引导,它们决不可能理解二者——二者都将＂现象学的＂标题用于其研究的共识和分歧。舍勒全集的进一步出版和业已出版至十五卷的胡塞尔遗著已经造成了一种新境况。它使我们认识到，那些迄今试图籍以确定界线的标准是不充分的。舍勒本人对现象学所作的批判性评论在诸多方面对于这种新境况是决定性的，通过对其批判性评论的接受形成了一种共识。