《临证指南医案》与《辨证录》治疗耳疾异同探析

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本文通过对比《临证指南医案》与《辨证录》分析其辨证施治耳疾的异同。叶天士与陈士铎在辨证上注重胆为标,肾为本,治疗上强调平肝清胆、益肾填精之法,注重因人制宜,对于体虚或久病之人,肾水亏乏,清胆泻热之时不忘求本;总而言之,邪干窍闭,治在胆经;真阴不足,益水平火;前后缓急,方精法圆是叶氏、陈氏共同之处。叶氏用药轻灵,多从外邪六淫论治,注重卫气营血辨证体系,药虽时方,法在仲景,给邪气以出路。若火风侵窍,法宜轻可取实;若肝胆气郁,法宜标本兼治。陈氏注重内因,无论是辨证论治或是处方开药,具有五行生克制化的体系,强调脏
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目的借助现代数据挖掘技术探讨近年针刺治疗肝郁气滞抑郁症的用穴规律及特点,为临床治疗肝郁气滞抑郁症提供一些参考。方法通过中国知识资源总库(CNKI)、中国学术期刊数据库(万方数据)、中文科技期刊数据库(重庆维普)一共检索到557篇关于针灸治疗肝郁气滞抑郁症的文献,通过纳入、排除标准筛选得到53篇文献。采用Execl表统计肝郁气滞抑郁症穴位的使用频次、归经、分布的部位频次;然后运用SPSS Modeler 18.0进行关联规则分析并绘制网状图,最后借助SPSS 22软件绘制聚类分析树状图。结果针灸治疗肝郁气滞
基于“阳化气,阴成形”理论探讨头痛的病理机制和临床治法,通过把握其中病因病机的变化规律,为临床辨证论治提供思路。笔者认为“阳化气,阴成形”功能失调是头痛病机的关键,“阳化气”不足,则气无所生,清窍失养,发为头痛;“阴成形”太过,则形成痰浊、水饮、瘀血等病理产物,经络受阻,发为头痛。治疗以温阳化气为主,以达阴平阳秘,具体方法则有温阳化气、温阳化饮、温阳化痰、温阳化瘀之不同,临证时应根据患者具体情况选择使用。