论文部分内容阅读
随着社会的发展,人的权利和利益越来越被重视.在设计界亦是如此,设计“以人为本”几乎也成了设计师们的金科玉律,人是设计的核心,是设计服务的对象,设计应以人为本,那么这里的“人”指的到底是“人类社会”,还是人的“集体”,抑或是“个人”呢?我们到底该以“谁”为本呢?这便成为“以人为本”出现的新问题.
浅议现代设计中“以人为本”思想的分层体现
【摘 要】
：
随着社会的发展,人的权利和利益越来越被重视.在设计界亦是如此,设计“以人为本”几乎也成了设计师们的金科玉律,人是设计的核心,是设计服务的对象,设计应以人为本,那么这里
【机 构】
：
常州信息职业技术学院艺术设计学院
【出 处】
：
北方文学（下旬刊）
【发表日期】
：
2004年期
其他文献
１９９９年七八月间，国务院和北京市人民政府相继召开了全国和本市依法行政工作会议。要求一切政府机关、政府工作人员和有行政执法职责的单位和人员都必须以宪法和法律为活动准则，把行
辅助语是人类最早使用的“语言” ,至今仍是全人类所通用的“语言”。辅助语既具有习惯性、传承性 ,同时也具有心理性
Auxiliary language is the earliest language used b
孝是中华民族的传统美德，历代统治者都对孝子给予嘉奖，并在史志中详细记载，树立榜样，垂范后世。光绪版《文登县志》中记载了一位叫孙鹏的明代孝子，他尽心竭力赡养父母，在父母去世后结庐墓侧、守孝五年。时任文登知县王允言将此事上报朝廷，皇帝亲自对他给予表彰。为了表彰孙鹏的事迹，文登知县王允言、乡贤林洙等都撰文称赞孙鹏，并请画家根据他的事迹创作绘画，将这些文章和绘画收录到一本册页之中，取名为《孝感集咏》。20
李衍柱教授在其著作《马克思主义典型学说史纲》中对马克思主义典型理论进行了深入的探讨,形成了比较完整的理论体系.由于马克思和恩格斯的文艺美学思想比较零散地见于他们的
2016-2017学年度,北京市第五十中学成为东城区青少年学院“学院制”科技创新课程项目校,在高一、高二年级开展“GreenPower”绿色能源电动车项目式学习.绿色能源电动车项目式
期刊
【摘要】彝族的美术是中华民族艺术的重要组成部分，它集中展现了彝族的民俗风情、自然风光和信念追求。然而随着社会的进步，如何提高人们对彝族美术的重視与支持值得我们深思。这就需要我们扩宽彝族美术的普及面，通过新方式开拓彝族美术的传播面。通过虚拟现实影像的方式进行传递，让人们参与到历史当中，参与到彝族美术创作当中，“亲眼”目睹和“亲手”触碰彝族文化的精髓。本文从彝族美术的特点、虚拟现实影像传递彝族文化与前
由中国文学艺术界联合会、中国美术家协会共同主办的“纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年全国美术作品展”于5月18日在中国人民革命军事博物馆开幕。下
<正>校园文化是文化在学校的具体表现形式,除了具有文化导向、凝聚力量等功能外,还具有约束和激励等特殊功能。怀柔五中始终坚持价值引领、文化立校,通过文化建设促进学校内