论文部分内容阅读
从韩礼德的系统功能语言学角度出发，通过语言的及物性特征、语气和情态特征阐释了华兹华斯的诗歌《水仙》的文体特征，并分析了浪漫主义时期诗人的意识形态。表明运用系统功能理论解释诗歌具有客观科学性。
《水仙》的文体特征及意识形态分析
【摘 要】
：
从韩礼德的系统功能语言学角度出发，通过语言的及物性特征、语气和情态特征阐释了华兹华斯的诗歌《水仙》的文体特征，并分析了浪漫主义时期诗人的意识形态。表明运用系统功能理
【机 构】
：
湘潭大学,不详
【出 处】
：
重庆科技学院学报(社会科学版)
【发表日期】
：
2010年5期
其他文献
孔子民族观产生在“四夷交侵中国”的大背景下，“夷夏之辨”就成了孔子民族观的最突出表现。在孔子看来，中国才是天下的正宗。他以是否遵守华夏文明礼仪，也就是文化作为区分华夷
酷刑是对文明的叛离,反酷刑代表了人类文明的自我觉醒与自我修正。介绍了人类历史上酷刑与反酷刑的三次历史交锋。历史发展的总体趋势是酷刑逐渐受到否定,并成为国际法规定的
指出科技辅导教师是青少年参与科技创新活动的领路人,应在辅导过程中顺应科学技术发展的新趋势和青少年的新需求、新期待,加快推进青少年科普现代化.
介绍淄博市开展新型农村社会养老保险试点工作。针对制度衔接中存在的问题,提出从提高思想认识,消除体制障碍,加强政府责任,提高管理水平等方面来进一步做好两种制度的衔接工
“十一五”期间，以水功能区划为基础，合理确定河流纳污能力，建立排污总量控制制度，才能切实落实科学发展观和可持续发展水利的要求，体现维系河流健康生命的主线。在对河流全面实行