【摘 要】
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为了弄清《淮南子》的文道关系,对《淮南子》之"道"作"形而上"和"形而下"的阐释。就形而上来说,《淮南子》之"道"是本体之道,《淮南子》称之为"一";就形而下来说,是指具体的
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为了弄清《淮南子》的文道关系,对《淮南子》之"道"作"形而上"和"形而下"的阐释。就形而上来说,《淮南子》之"道"是本体之道,《淮南子》称之为"一";就形而下来说,是指具体的自然、社会中万物特殊的规律、法则。同时,《淮南子》也认为文艺是人的精神情感的表达,而人之"情"来源于人之"性","性"又本于"道"。这样就圆通地阐释了文道的关系,在本体论的视域中,赋予文艺以形而上的依据。把文、情、道纳入到一个统一的体系中,在中国文论史上第一次尝试性地进行儒道文艺观的融合,对后世的文艺思想有重要的影响。
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