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一、服装设计除了满足人们使用的需要之外，其装饰美化作用越来越受到人们的重视
俗话说：“人要衣妆，佛要金装。”其中“妆”就有美化的意义。主要表现在以下几个方面。
1、服装是美化人体的艺术据有关专家统计，世界上有5%的人无需打扮，就有天然的靓丽美。有5%的人无论如何打扮也难以给人美感，而90%的大多数人，大批并非十全十美，都或多或少有一些生理上的缺陷，这部分人通过不同程度的打扮，体现着不同的服饰文化修养。追求完美是人类可贵的品质。当某穿着者对自己的体形、比例、肤色等不甚满意时，就可以通过服装或多或少进行弥补。衣服本身的物质美，也能折射人体的光辉。例如：制作精良、工艺高档、袖山饱满圆顺、袋盖窝势内扣、缉线平整、针码匀实等都能表达出着装的艺术美。
2、服装是人生舞台的道具就人体本身而言，具有自然和社会两重性。所谓身高、体形、脸型、三围、肤色等是人的自然属性;而人们的职业、地位、身份、爱好与气质等则是在社会中打下的烙印，人们会通过服装去渲染和美化这些社会属性，例如法国作家莫泊桑所著小说《项链》中，不幸的马蒂尔德为此付出了高昂的代价，似乎一条装饰性的项链，就使她有资格参加上流社会的舞会，使人对美的期盼超越了极限。除了对档次的追求，追逐流行也是表现社会属性的一个方面。新潮一族的身边总会有一束羡慕的眼光，时髦的装扮者自然是美在其中。
3.服装丰富人们的文化生活 人们的生活离不开文化，在文化活动领域也离不开服装，服装为各种艺术形象增光添彩，例如：在电影、音乐表演、舞蹈、杂技、戏剧、曲艺等文化活动中，演员们的着装，都是经过专门人员精心设计的，还增加艺术的感染力，提高观众的欣赏情趣。对于服装爱好者来说，欣赏一款时装作品，就如同在听服装设计师讲课，其中乐趣妙不可言。
二、服装的效果美
服装的效果美也可称为服装美的效果。人的美、服饰的美及环境美的组合，是构成服装效果美的三大因素。
1、人的本体差 人是服装美的本体，而衣服与装饰是为表达人体美而服务的。法国一位设计大师说过：“当你看到一个女孩说：‘嗨，好漂亮的衣服！’这说明服装设计是失败的。如果说：‘嗨，好漂亮的女孩！’说明服装设计获得了成功。”可见，表达服装之美，既要以人为本，又要以表达人的美为目的。
人的本体美又有许多方面，概括起来有两大方面，即自然属性和社会属性。自然属性就是我们通常所说的自然条件，他基本上取决于“上帝”的恩赐，是遗传和变异过程中的爹妈赐予的一种天然特征。自然属性包括：高矮胖瘦、身材比例、姿态、肤色、血型、星座等。自然属性中的某些因素，在一定程度上可以通过后天的塑造来改变。比如：通过锻炼使身体更加健康，通过训练可以使姿态增加优雅和韵律感。
人的社会属性，是人在群体过程中所发生的属性。社会属性包括：职业、地位、身份、性格、爱好、气质、习惯、观念等。这些因素都是人们在社会生活当中逐步形成的一种定势，他影响着人们对服装选择的态度，同时也一起成为构成服装美的重要因素。人的自然属性大多数可以通过自身的努力，在不同程度上相对容易改变。所谓：“境由心造，事在人为，一花一世界，一砂一天堂。”就是指人们对自身可以把握的因素。人们的社会属性，往往会使服装的穿着产生法律或规律。例如：中国古代不允许百姓布衣穿着黄颜色，因为它是皇帝的专用色。又如：在鸡尾酒会上，穿着泳装就会被人认为大逆不道等等。可见，社会属性既决定着人们对服装美的态度，也规定着人们对服装美的选择。
2.衣服和装饰的美 衣服及其装饰是服装美的物质基础。是由设计师根据穿着对象的本体特征所作的审美创造。在工厂，它被称为产品；在商店被称为商品；在演艺界被称为“行头”。衣服和装饰对效果美的贡献也有两个方面：一方面是对人体美的贡献，另一方面是对人的社会属性的美化。
在很多情况下，人体不能十全十美，或太高太矮，或太胖太瘦，或某些局部长的不太标准。人们就希望通过衣服和装饰，来弥补缺憾。在美化社会属性方面，衣服和装饰可以帮主人们塑造主体，美化情调，给人一种好感觉，给人一种好心情。白色的明亮与纯洁，蓝色的文静与睿智，都会对人们的情绪产生重要的条件作用。在社会活动中，服装也往往起着道具的作用。衣服这种道具，无论好人坏人都适用。正所谓：“世界大舞台，人生小天地，本是演习人，服装做道具。”
3.环境美 人的本体美加上衣饰的物质美，仅能体现出局部的组合美，而最终还会受到环境的影响与制约。例如，电影《火玫瑰》的女主人公海潮小姐有一次到某大公司去应聘，穿着一袭紧身红色连衣裙，当她坐在办公室外边等候接待时，已感到自己浑身不适应，于是又回去更换着装。可见，在人们的潜意识中，也会感到环境对着装的制约。在游泳池旁边，西装革履，肯定会被人泼上一身水；而在菜场采购时，一身珠光宝气，又会被人们认为是俗不可耐。
人类生活在特定的环境之中，一方面适应着环境，另一方面也改造着环境。例如：曾几何时，露出肚脐的服装，在服装表演台上遭到模特的拒绝，因为它使模特在舞台上感到难看。时隔几载，露腹装束犹如一夜春风，遍布大街小巷。社会的发展，带来了审美观的转变，设计师与模特们为改造和提升人们的审美观念而工作，是功不可没的。
环境又可划分为许多子要素：生活环境、工作环境、学习环境、家庭环境、社交环境、城市环境、自然环境等等。每一种环境都是传达服装效果美的重要因素，同时也是服装设计的重要依据。例如：设计猎装，要选用森林色，一般不使动物首先发现猎人，着装隐退在环境之中。军人的迷彩服也有如此功能。而登山服则要求设计色彩鲜亮，与环境区分，便于识别与联络等。
三、服装的整体美
随着观念的转变，以往各个单独的服装装饰设计逐渐被整体设计所代替。现代人的着装更讲究服装与服饰的整体配套美感。因此在设计过程中除了对服装本身的型、色彩、面料三大要素进行创意之外，还要兼顾服饰品的搭配组合问题。服饰品种主要有：帽子、手套、围巾、包、发饰、项链、耳饰、手饰、钮扣、领带、鞋、腰带等等。
除了它们本身具备的重要功能以外还应与服装风格相协调，饰物在配套中起到了烘托、陪衬、画龙点睛等作用。有时服饰品的设计还成为主要的对象，一点强调使平淡无奇的服装顿生光彩。归纳起来服饰品对于整体服装美主要作用表现在以下两点:
1.强调通过选择合适的服饰品可以强化服装的艺术风格，例如如意盘扣在现代服装中的应用，可强化服装的中国风情；冷光金属饰物强化服装的现代科技感等等。
2．完善当服装的造型或色彩在视觉效果上觉得不完满时，往往可通过饰品来加以纠正和完善。在色彩上表现服装色彩基调过于沉闷时，采用较为亮丽的饰品加以丰富。在造型设计中，当服装重心产生偏移时，可用饰品加以平衡，达到静中有动的艺术美感。
俗话说：“人要衣妆，佛要金装。”其中“妆”就有美化的意义。主要表现在以下几个方面。
1、服装是美化人体的艺术据有关专家统计，世界上有5%的人无需打扮，就有天然的靓丽美。有5%的人无论如何打扮也难以给人美感，而90%的大多数人，大批并非十全十美，都或多或少有一些生理上的缺陷，这部分人通过不同程度的打扮，体现着不同的服饰文化修养。追求完美是人类可贵的品质。当某穿着者对自己的体形、比例、肤色等不甚满意时，就可以通过服装或多或少进行弥补。衣服本身的物质美，也能折射人体的光辉。例如：制作精良、工艺高档、袖山饱满圆顺、袋盖窝势内扣、缉线平整、针码匀实等都能表达出着装的艺术美。
2、服装是人生舞台的道具就人体本身而言，具有自然和社会两重性。所谓身高、体形、脸型、三围、肤色等是人的自然属性;而人们的职业、地位、身份、爱好与气质等则是在社会中打下的烙印，人们会通过服装去渲染和美化这些社会属性，例如法国作家莫泊桑所著小说《项链》中，不幸的马蒂尔德为此付出了高昂的代价，似乎一条装饰性的项链，就使她有资格参加上流社会的舞会，使人对美的期盼超越了极限。除了对档次的追求，追逐流行也是表现社会属性的一个方面。新潮一族的身边总会有一束羡慕的眼光，时髦的装扮者自然是美在其中。
3.服装丰富人们的文化生活 人们的生活离不开文化，在文化活动领域也离不开服装，服装为各种艺术形象增光添彩，例如：在电影、音乐表演、舞蹈、杂技、戏剧、曲艺等文化活动中，演员们的着装，都是经过专门人员精心设计的，还增加艺术的感染力，提高观众的欣赏情趣。对于服装爱好者来说，欣赏一款时装作品，就如同在听服装设计师讲课，其中乐趣妙不可言。
二、服装的效果美
服装的效果美也可称为服装美的效果。人的美、服饰的美及环境美的组合，是构成服装效果美的三大因素。
1、人的本体差 人是服装美的本体，而衣服与装饰是为表达人体美而服务的。法国一位设计大师说过：“当你看到一个女孩说：‘嗨，好漂亮的衣服！’这说明服装设计是失败的。如果说：‘嗨，好漂亮的女孩！’说明服装设计获得了成功。”可见，表达服装之美，既要以人为本，又要以表达人的美为目的。
人的本体美又有许多方面，概括起来有两大方面，即自然属性和社会属性。自然属性就是我们通常所说的自然条件，他基本上取决于“上帝”的恩赐，是遗传和变异过程中的爹妈赐予的一种天然特征。自然属性包括：高矮胖瘦、身材比例、姿态、肤色、血型、星座等。自然属性中的某些因素，在一定程度上可以通过后天的塑造来改变。比如：通过锻炼使身体更加健康，通过训练可以使姿态增加优雅和韵律感。
人的社会属性，是人在群体过程中所发生的属性。社会属性包括：职业、地位、身份、性格、爱好、气质、习惯、观念等。这些因素都是人们在社会生活当中逐步形成的一种定势，他影响着人们对服装选择的态度，同时也一起成为构成服装美的重要因素。人的自然属性大多数可以通过自身的努力，在不同程度上相对容易改变。所谓：“境由心造，事在人为，一花一世界，一砂一天堂。”就是指人们对自身可以把握的因素。人们的社会属性，往往会使服装的穿着产生法律或规律。例如：中国古代不允许百姓布衣穿着黄颜色，因为它是皇帝的专用色。又如：在鸡尾酒会上，穿着泳装就会被人认为大逆不道等等。可见，社会属性既决定着人们对服装美的态度，也规定着人们对服装美的选择。
2.衣服和装饰的美 衣服及其装饰是服装美的物质基础。是由设计师根据穿着对象的本体特征所作的审美创造。在工厂，它被称为产品；在商店被称为商品；在演艺界被称为“行头”。衣服和装饰对效果美的贡献也有两个方面：一方面是对人体美的贡献，另一方面是对人的社会属性的美化。
在很多情况下，人体不能十全十美，或太高太矮，或太胖太瘦，或某些局部长的不太标准。人们就希望通过衣服和装饰，来弥补缺憾。在美化社会属性方面，衣服和装饰可以帮主人们塑造主体，美化情调，给人一种好感觉，给人一种好心情。白色的明亮与纯洁，蓝色的文静与睿智，都会对人们的情绪产生重要的条件作用。在社会活动中，服装也往往起着道具的作用。衣服这种道具，无论好人坏人都适用。正所谓：“世界大舞台，人生小天地，本是演习人，服装做道具。”
3.环境美 人的本体美加上衣饰的物质美，仅能体现出局部的组合美，而最终还会受到环境的影响与制约。例如，电影《火玫瑰》的女主人公海潮小姐有一次到某大公司去应聘，穿着一袭紧身红色连衣裙，当她坐在办公室外边等候接待时，已感到自己浑身不适应，于是又回去更换着装。可见，在人们的潜意识中，也会感到环境对着装的制约。在游泳池旁边，西装革履，肯定会被人泼上一身水；而在菜场采购时，一身珠光宝气，又会被人们认为是俗不可耐。
人类生活在特定的环境之中，一方面适应着环境，另一方面也改造着环境。例如：曾几何时，露出肚脐的服装，在服装表演台上遭到模特的拒绝，因为它使模特在舞台上感到难看。时隔几载，露腹装束犹如一夜春风，遍布大街小巷。社会的发展，带来了审美观的转变，设计师与模特们为改造和提升人们的审美观念而工作，是功不可没的。
环境又可划分为许多子要素：生活环境、工作环境、学习环境、家庭环境、社交环境、城市环境、自然环境等等。每一种环境都是传达服装效果美的重要因素，同时也是服装设计的重要依据。例如：设计猎装，要选用森林色，一般不使动物首先发现猎人，着装隐退在环境之中。军人的迷彩服也有如此功能。而登山服则要求设计色彩鲜亮，与环境区分，便于识别与联络等。
三、服装的整体美
随着观念的转变，以往各个单独的服装装饰设计逐渐被整体设计所代替。现代人的着装更讲究服装与服饰的整体配套美感。因此在设计过程中除了对服装本身的型、色彩、面料三大要素进行创意之外，还要兼顾服饰品的搭配组合问题。服饰品种主要有：帽子、手套、围巾、包、发饰、项链、耳饰、手饰、钮扣、领带、鞋、腰带等等。
除了它们本身具备的重要功能以外还应与服装风格相协调，饰物在配套中起到了烘托、陪衬、画龙点睛等作用。有时服饰品的设计还成为主要的对象，一点强调使平淡无奇的服装顿生光彩。归纳起来服饰品对于整体服装美主要作用表现在以下两点:
1.强调通过选择合适的服饰品可以强化服装的艺术风格，例如如意盘扣在现代服装中的应用，可强化服装的中国风情；冷光金属饰物强化服装的现代科技感等等。
2．完善当服装的造型或色彩在视觉效果上觉得不完满时，往往可通过饰品来加以纠正和完善。在色彩上表现服装色彩基调过于沉闷时，采用较为亮丽的饰品加以丰富。在造型设计中，当服装重心产生偏移时，可用饰品加以平衡，达到静中有动的艺术美感。