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人为万物之灵,这是人类自我认知的结果。人类远取诸物,近取诸身,在所见所知范围之内,认定自己之类是万物之灵。《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”欧阳修在《秋声赋》中说：“人为动物，唯物之灵。”“万物之灵”可不是中国人的一家之说，在西方遥远的古希腊时代，普罗泰戈拉（Protagoras）就有“人是万物的尺度”之说，虽然似殊途同归，细考却有不同。