【摘 要】
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黄榦是朱子后学的领军人物,他的礼学虽师承朱熹,却又表现出与朱熹不同的特征。朱熹在其晚年著作《仪礼经传通解》中,对＂三礼＂作了＂援理入礼＂的理学化重释,这一治礼思路也被黄榦所
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黄榦是朱子后学的领军人物,他的礼学虽师承朱熹,却又表现出与朱熹不同的特征。朱熹在其晚年著作《仪礼经传通解》中,对＂三礼＂作了＂援理入礼＂的理学化重释,这一治礼思路也被黄榦所秉承,但黄榦的礼学除了＂理学化＂特征之外,还体现出鲜明的＂生活化＂特征。在由黄榦编写的《仪礼经传通解》续编《丧礼》中,我们可以看到黄榦注重古礼现实操作性的特点,他在尊重古礼礼义的原则基础上,结合宋代实际对古礼作了相应的时代化修正。此外,在实践层面上,黄榦也为儒家古礼的推广和普及作出了非常大的现实努力。黄榦礼学体现出的这一＂生活化＂特征,
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