【摘 要】
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孔子视"仁"为理想的道德品格,汉儒则通过赋予"仁"宇宙论的形态发展了对先秦儒家"仁学"。宋明理学家注重在本体与工夫的会通层面对"仁"进行重构。在宋明理学家看来,对"仁"的理
【基金项目】
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贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目《冯从吾对阳明本体工夫论的继承和发展》(2017jd051)阶段性成果
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孔子视"仁"为理想的道德品格,汉儒则通过赋予"仁"宇宙论的形态发展了对先秦儒家"仁学"。宋明理学家注重在本体与工夫的会通层面对"仁"进行重构。在宋明理学家看来,对"仁"的理解不仅要有语义分析,更重要是要解决"仁"如何引领儒学的实践工夫,这是对"仁"重构的关键。明儒认为万物一体之仁,爱有差等,具有次第性的仁爱实践活动并不与万物一体的圣人境界相违背,恰恰相反,次第性的仁爱
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