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在牟宗三的早期从学经历中,他也曾对康德的《纯粹理性批判》进行过专门的研究,也曾写出过逻辑学方面的著作,但这没有构成他为学的重点。他的重点是要面对中国近现代以来的启蒙任务,是要从儒学中开出新的外王来,是要从理性之运用表现转出理性之架构表现。牟先生的哲学是从反思康德哲学入手的,这是因为康德哲学具有承上启下的作用,具有一定的涵盖性。弄明白了康德与牟宗三哲学的论证路径,在理解牟宗三哲学中道德形而上学的重建、中西哲学会通、内圣开外王等问题有所帮助。同时也能够看到牟先生改造后的康德哲学却距离康德先生的本意和初衷越来越远了。