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《社会科学战线》30周年刊庆周贺单位名单
【出 处】
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社会科学战线
【发表日期】
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2008年10期
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中国古代文学是温州大学的传统优势学科，具有硕士学位授予权，现有教授7人、副教授5人、博士6人。有先秦两汉魏晋南北朝文学、唐宋文学、元明清文学（含近代文学）等三个研究方向。发挥学科交叉优势，走学术创新之路，是该学科的鲜明特色。至今，已出版或发表的科研成果获得较好的社会评价，学科成员在学术界拥有较高的知名度。例如，张靖龙教授致力于《三国演义》、三国史、纵横学的综合研究，已取得阶段性成果，专家认为该研究另辟蹊径，探讨《三国演义》崇尚纵横的乱世情怀及其深层的文化意蕴，角度新颖，事实充分，开创了历史小说研究的新局面
2008年10月25日，由浙江工商大学中国文化理论创新研究中心、人文学院及仪学评诌勘杂志社联合举办的“文学创作问题与文艺理论中国式创新”高层论坛，在杭州西子湖畔召开。来自北京大学、上海社会科学院等高校、科研院所及《文学评论》、《人民文学》等期刊的专家和部分作家60余人出席会议。
《中国社会科学院报》是由中国社会科学院主管的面向全国理论界、学术界的大型综合性理论、学术报纸，为更好地调整中国社会科学院整体工作布局，推动哲学社会科学事业的繁荣发展，中国社会科学院党组决定从2008年10月起，将本报改由中国社会科学杂志社主办。
吉林省社会科学院朝鲜·韩国研究所是中国成立最早的从事朝鲜半岛问题研究的综合性科研机构。1964的，根据中央关于加强外国问题研究的批示，吉林省哲学社会科学研究所设立了朝鲜研究室，目标是建成从事朝鲜半岛南北关系，历史和现状研究的综合性研究所，成为中央的资讯机构。“文革”时期，吉林省哲学社会科学研究所解散。1978年，吉林省社会科学院成立，原朝鲜研究室扩大为朝鲜研究所。1992年，朝鲜研究所改为朝鲜·韩国研究所，下设政治文化研究室、经济研究室、历史研究室、中韩文化馆。
在中华民族争取实现现代化的艰难历程中，知识分子从文化层面做了艰辛的努力，王新命等人的《中国本位的文化建设宣言》、现代新儒家的《为中国文化敬告世界人士宣言》、许嘉璐等人的《甲申文化宣言》等，是其典型表现。三个“宣言”的精神实质和基本价值指向，是力图促进中国文化的现代化，进而促进中国社会的现代化，实现中华文明的复兴，挺立中华民族精神。三个“宣言”关涉的相同问题是：中西文化的关系、民族自信力、文化的民族性、吸纳西方优秀文化、民族振兴、中华民族精神家园的构建。三个“宣言”对于我们文化建设的启迪是：现代化不是西化；
理解《论语》等古汉语文本意义的工作得益于对《论语》注疏传统的考察，但是，通过注疏来阐明《论语》句子意义的努力是不成功的，原因是它们没有恰当地解读文本意义。我主要根据维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）和戴维森（Donald Davidson）的观点来展开论证，并借此来批评梅约翰（John Makeham）的做法，他同时诉求于说话者对句义的意义阐述以及读者对句义的回应阐述，使他陷入了一种问题重重的语义怀疑论。
章士钊的“有容”论主张不好同恶异，遵循反对合法的原则，体现了政治调和思想的宽容品格，本质上是英美宪政思想中的政治妥协。政治调和思想旨在寻求妥协走向宪政，认为只有倡导“有容”才能为宪政民主道路扫除好同恶异和专制的障碍，才能培育出民主政治所必需的多元宽容的内在精神价值。